平，无毒。＇主治＇捣涂，去白发，下必生黑者。又治小儿疮，和烧存，研掺。

盗逻辑

旧书上说，婚者昏也。那意思是，婚姻的事得在黄昏时分行。有学问家辨证，这是老祖宗们抢婚的先兆。夜幕低垂，光线暗淡，从河畔迤迤逦逦走来一个短的婆娘，几个壮腰包疲的大汉，埋伏在边，瞅准了空，捉将回来，别那婆娘愿意不愿意，到床上，成其好事。打铁趁乎，造人也不例外。从这个理讲，婚姻之情脆弱，是打诞生之日起就天赋注定的，所以绵延不绝也是顺理成章的，不烦讨论。

如此看来，喜事选择在傍晚，未必是贴新人的羞赧，不过是盗逻辑的孑遗。但文化的意义，往往要将直白的事实真相，渲染在不明不白的氤氲中，用一床锦被，把曲曲折折的心理暗示，严严实实的遮盖起来。

哲学家一针见血地辟指，有人群的地方就有矛盾。虽然说世界上没有永远的敌人，只有实在的利益，但放下屠刀握手言和，总该有个契机。

有了。砍柴的樵夫，发现有株大树，枝青绿，朵红白，丝丝长长，上雪白，下红，茸茸锦簇。每当适合婚姻的暮降临时，镰刀一样的叶，便会捉对相合。这样的细节，被不经意间传开，立刻遭到主善后事宜的闲汉切注意，将一得化不开的抹杀情结，结结实实的捆绑在了这棵树上。在新一的撮合之前，他们会暴的掳下那树枝颤颤的肢，送达战双方，寓意捐弃前嫌的媾和，企图省却里边的若。

的成功概率，今天已经无从统计，但那树的枝节，的确有了和挪亚豢养的鸽衔来之橄榄枝的仿佛意味。鉴于如此斐然业绩，该树夜的举动，被称之为合昏，之后又引申为表述更加显豁的合。书上记载，蠲人之忿，则赠以青裳。青裳者，不是江州司听了琵琶小曲用泪打的青衫，而正是昏夜对的合也。在预防为主杜绝忿忿的原则指导下，合被移植到院之中，将暗示变为昭彰的宣言，营造永远不忿的乐祥和气氛。那树也十分凑趣，多么燥贫瘠的土地也挥之不去它的生命力，容易皲裂的树，纹理直，结构细腻，足以打造桌椅板凳乃至婚床，将消弭矛盾的神圣使命，行到生命的尽。

其实比合更通俗的名字是缨，尽取法写实，描摹生动，但的确缺乏意内言外的书卷气，知名度反倒大为缩。

作为合意义所在的树叶，鲜时掐下，炸熟淘，可以资助饮；而打造家废弃的树，炮制之后，安五脏，和心志，消痈，续骨，依然令人乐无忧，久服之下，还能轻明目，得其所。至于所的内涵，医书上阙如，私下愚昧揣度，那意思该是留下足够空间，让每个人都有机会去塑造心中的汉姆莱特吧。

合

木＇气味＇甘，平，无毒。

＇主治＇安五脏，和心志，令人乐无忧。久服，轻明目，得所。煎膏，消痈，续骨。杀虫。捣末，和铛下墨，生油调，涂蜘蛛咬疮。用叶洗衣垢。折伤疼痛，研末，酒服二钱匕。和血消止痛。