第13章论情人和情人关系

这几天是连绵的雨雪，我对这天气是烦的。大自然影响人们的心理，对我来说可能最是不过的了。我最讨厌秋冬的雨。

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元月20日

上星期日我值班时，和夏瑜同在厂职工医院工作的史斐也值班，下午来我办公室玩（我们也是同一个青年组下乡队的，所以有一定的共同语言），我们谈了很多，也谈到了夏瑜。史斐和夏瑜当年一同分到这个单位，对夏瑜了解的多，我只不过到这个厂后才又和她们重新结识。史斐说夏瑜的家不合睦的原因主要在于，她与她丈夫格、情趣等合不来，她丈夫说实的还真夏瑜，但的方式夏瑜就是接受不了，时间长了双方也就没那么多的迁就了，有时暴怒，时有吵闹，他还怀疑她有外遇……我想异之间的如果双方彼此不能接纳，就像再好的饭菜不合胃一样。

史斐认为云是一位修养较的女人，史斐对云对情和婚姻的法能理解和痛情。并说，咱组的同学应该去探望她。云在外地，联系也不方便，她追求情的情，婚姻闹了很令人吃惊的悲剧，这是上次同学聚会时听同学们说的。其实

人大多是悲秋的，历代文人大都在文笔中寄托自己悲秋心理，大概只有王安石例外。我想王安石这位政治家除他的伟大抱负得志外，可能他写那首《桂枝香。登临怀古》词时正坠情网。

史斐还说：夏瑜是一个很追求情生活，依赖情生活，情丰富的女人，所以她的婚姻越发是痛苦的。我不好主动地多问些什么，只是说回城后，咱们接很少，几乎很少见面，同学们的家、婚姻、生活、工作的事彼此不了解，各人的格、脾气也都随年龄的苍老和阅历有了些变化。史斐说，夏瑜的格有她脆弱的一面，本自理能力又差，观念又相对传统，怕社会舆论，她很难以离婚的方式解决家、婚姻危机……

史斐还谈到了我下乡时的“恋”人云。

我现在的心理就发生了很大的改变，有人说：自古人皆悲秋，这对恋人来说是不可思议的。人在恋的时候，里的一切都是好的，即是雨缠绵的日。这可能是在你最需要的得到满足了，外界的伤害和诱惑力也就减弱了。特别一旦想起夏瑜，总到人活着是好的，一位你的女人在着你，生命充满了活力。一切的不如意显得那样的无价值。渴望天天相见，渴望相厮相守，渴望形影不离，因为这渴望是一在幸福中的渴望。即是事与愿违也不绝望，自离别之日，就有期望在心滋生，一个电话，一封书信，一片记忆都会唤起“我你”的心灵之音。“有情若是长久时时，又岂在朝朝暮暮”，恋人的自是发自心里的。人生需要浪漫，浪漫的人生需要情，浪漫的情大多都产生在特殊的气候环境下：下雨的天气里同执一把伞，伞下的魅力来自于细雨的创举；黑夜的诱惑使恋人克服了恐惧和孤独，把依恋表现得是那样的淋漓尽致……患难与共，生死相依……只有特殊境遇下才能现带有浪漫情的传奇彩（最可惜的是婚后的雨天很难再看到人的雨伞），这可能就是恋人情人不悲“秋”的真谛所在吧。

更好的机，是以得上并且对付得了大自然那个奇妙的发明。所以我们只好自嘲。能自嘲是健康的，它使人们得以在一个无法避免的错误中坦然生活下去。”我不想绞尽脑去探索这个艰难的课题，我只知，人这个怪，走“围城”总还是再走“围城”，“围城”是一个非常诱惑人的城堡。其实不怪，托尔斯泰说：如果一个人耐得寂寞的话还是不结婚为好。谁愿寂寞的朋友？！