阿刚喝了一咖啡，回答说：

这样的日持续了一段时间，一直于想像——自责——再想像——再自责的循环之中，致使我心情张、神都有恍惚，学习成绩下降得很快。为此，老师批评了我，说我上课神溜号，作业也完成得不好。

我那时的幻想就像电视连续剧一样有延续，一幕一幕，都与邻居家的新嫂有关。有时是我一个人坐在山坡上，旁是一片茂密的树林，山坡下是一片开阔的绿草地，有几只羊在吃草。山风徐徐地着，在我凌的发上和发烧的面颊上，让人觉温柔、甜，心旷神怡，也轻飘飘的。然后，一个材挑、面目清秀的年轻女向我微笑着走过来，用她那甜的声音问我：

“你好吗？刚伢！”

“这样过了一段时间，慢慢地心绪平静了，不再那些七八糟的‘白日梦’了。”

有时，想像着自己也像邻居家的大哥哥一样，变成了一匹撒的驹，携带着“温顺的小白羊”，不知疲倦地在草地上奔跑……

婶婶地叫个不停，他们都很喜我。那段日，我变得沉默寡言起来，见了那些长辈也心不在焉，一放学回家便把自己关在小屋里不来。

“对刚刚步青期门槛的青少年来说，幻想极容易成为他们无法摆脱的困惑。当初的阿刚就是这样，好在他自己找到了疏导的方法：呼喊，是一发；记日记，是自己与自己倾诉；阅读，是转

“真的没事。”

我本来是一个老老实实的懂礼貌的山村孩，见了村里的长辈就爷爷、、叔叔、

对于母亲的问长问短，只是淡淡地回答：

或者双眉蹙，或者寡言少语，嫌大人问这问那，絮叨得叫人心烦。

阿刚习惯地清了清嗓，继续说——

“人类自有意识以来，就有了幻想这一思维表达方式。它满足了人们对日常生活中的不可能的设想，从某意义上来说，也给幻想者带来对好事或人向往的愉悦。然而，当幻想变成一偏执，成为一无法摆脱的困扰，沉重也从此产生了。

著名心理学家贺兰特说过，幻想是所有现象中最为普遍的，很难想像什么人会没有这行为。幻想是指人在清醒状态下对不能实现的与有关的想像，是自编的带有彩的故事，或连续故事，也称作“白日梦”。

那段时间，我就一个人在这样的“白日梦”。在放学回来的路上，在家里，在家屋后的山坡上的竹林里，在家屋前的小溪旁……自个儿在那儿神地想，在脑海中浮现一幕幕画面。

这样的“白日梦”不知过多少次。

“后来呢？”阿灿关切地问。

……

“没有人开导我，我也没有勇气向别人倾诉。后来，我一个人跑到大山里，对着蓝天，对着峰峰岭岭，我大声呼喊……；我把自己关在屋里，找个小本写日记，自我倾诉……；一个人跑到镇里，买了一本《少年十万个为什么》，拼命阅读……。

我的嘴颤抖着，我的心也在颤抖着，觉面颊更加发烧，好像在空中轻轻地飘，那张清秀俊的面孔缓缓地向我靠近、靠近……我有些害羞似地闭上睛渴盼着、渴盼着——像禾苗渴盼雨，像柳枝渴盼风……

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有时，想像着她一不小心把脚扭伤了，不能走路，我背着她，在大山的怀抱中一步一步地走着，没有一累的觉。嗅着她的香，我有心慌意……

继续听阿刚讲。”

“没什么。”

“没什么好说的。”

见阿刚讲完了，庄生说：

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阿灿和梦蝶都为阿刚松了一气，蹙的眉也随之舒展开了。