空、天南地北地闲聊。

聊着聊着，倒也经常能碰撞思想的火。

两个人都很关注孩的家教育。

他俩都认为：人类的知识，决不是无师自通，可以听之任之的，作为父母对孩要行教育——科学的家教育。

一天午后，在东湖边的“瑶池雨”咖啡店，在室外绿枝摇曳的树荫下，庄生邀梦蝶与阿刚一起一边喝着香可的咖啡，一边聊着当代中国孩的家教育。

对此，三个人都有大致相同的见解。

庄生浅浅地呷了一咖啡，说：

“中国的家教育太滞后了，尤其是对婴幼儿和学龄前孩的教育。”

梦蝶先是有而发随声附和，而后加重了语气，说：

“真是太滞后了！再细细想想，不仅是滞后，有些家对婴幼儿的教育简直就是空白……”

没等梦蝶说完，阿刚有些情绪激动，打断了她的话，语速有些加快地说：

“我们这些父母的，尽都是文化人，对婴幼儿和学龄前的孩，大都没有行过认真的教育，更不用说科学的教育了。

“因为那时我们本就缺乏或没有对孩早期教育的观念，也不懂如何对孩行早期的教育。”

庄生接过阿刚的话，说：

“不仅仅是因为工作忙，没时间，更主要的是我们绝大多数为人父母的，本就对知识知之不多，有的脆就是盲。”

“中国的盲何其多啊！”梦蝶说。梦蝶作为《时尚风向标》杂志的记者，虽然自己现在还没有孩，但她对孩的的家教育十分关注，不久前她还采访了一位知名人士，想请他讲讲他那个时代所受到的家教育，遗憾的是那位知名人士童年时代本没有接受过父母的教育。

梦蝶接着说：

“当务之急是普及对孩父母的教育。”

庄生与阿刚除拍手赞成外，调说：整个社会都要加对孩行教育的意识！

在东湖库边的这个不太引人注目的所在，在鸟语香的氛围之中，阿刚沐浴着凉宜人的习习山风，面对湖光山，对庄生和梦蝶讲述了自己童年时代所接受的早期的启蒙“教育”——懵懵懂懂的启蒙。

他说——

在我的老家川西北的山区，时至今日还保留着一个古老的习俗，那就是：谁家要是娶新媳妇，那么在新郎、新娘的房烛之夜，必须要找一个健康而漂亮的“童男”陪睡，山区把这习俗叫“压床”，也叫“压龙蹲”。

这个习俗不知从什么年代起一辈一辈地传下来，一直传到现在，据说是象征着多多孙，嗣绵绵不断，人丁兴旺发达。

在我10岁那年，邻居家的一个大哥哥结婚娶媳妇，我有幸接受了“压床”的任务。