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这幅画是25岁的毕加索完全告别了西方的绘画传统,使用新的绘画形式创作
的第一幅立
主义的绘画作品。该画受到非洲艺术—主要是非洲的面
和雕刻艺术的明显影响,其中右侧的两个人
完全是采用了面
的形式,而其他人
的
躯也是宛如刀砍斧劈。这幅画的整
构图受到
尚“三浴女”的影响,右下方的姑娘大胆分
并以正面面向观众,应该说在当时也极
有视觉冲击力。《亚威农少女》不仅是毕加索人生的转折
,也是艺术史上的
大突破。没有这幅画也许就没有立
主义画派的诞生,所以人们称它是现代艺术发展的里程碑。(陶林)
山村孩
的
启蒙“教育”
因为庄生与阿刚都是文化人,又都是来自大西北的汉
,两个人相见恨晚,惺惺相惜。工作之余,常常是一壶清茶或几瓶啤酒,两人在一起海阔天
阿刚的
阿兰引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话:
“有一
智慧说,男女之间有
慕之心,可以
,但这是任何时期都有的低级智慧。还有一
智慧说,男女之间充满了仇恨才可以
。每次我和x海鹰
,她都要说我是坏
、鬼
、坏分
,把我骂个狗血淋
。这是革命时期的
级智慧。我被夹在两
智慧之间,日见憔悴。”
“
的
引是一
大的力量,如果失去控制,则可能变成一场灾难。
阿灿说:
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“解剖学家可能会赞
说:”……真正有血有
的
,即
的
引、
的
快正是来自这可
可摸、活生生的奇妙人
啊!‘“
不远
的闹市区,早已是万家灯火。那一扇扇窗
透
来的灯光,仿佛在述说着一个个不为人知的秘密。
“心理学家可能会反驳说:”其实,那
引、那
快、那
的
乐
,都是一
心理
验,都是来自那万
之灵的大脑,大脑才是最重要的
官呀!‘“
对孩
来说,
是神秘的。许多孩
都缺少正常而健康的
的家
教育。
“相
总是要接

,但由于
神上的景仰使
本能变为纯洁而
尚的
情的组成
分。”
“在
生活中,一个最关键的因素是我们如何使我们所
的人获得
愉。我们
验到了是我们的人格而不仅仅是
,是使对方获得
愉的源泉。我们并不是机械的
对象。实际上,我们
到的我就是我,是我的整个
心使对方获得了
愉。”
——金鑫
庄生说完最后一句话,大家纷纷站起来,
着各
各样的动作:有的转转
,有的扩扩
,有的扭扭
,有的活动腰,有的作弹
状,也有的
呼
状……大家都用不同的方式舒展
骨,放松
心。
唐宛儿说:
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家教[page]
“一位内分
学家也许会说:”
和它们分
的
激素决定着
的表现和
的差别。‘“
柳月说:
庄生最后总结
:
“一位遗传学家可能会说:”
之
不过是来自
染
xx与xy,特别是那个y基因起着决定
作用。‘“
“一位
神经学家也许会补充说:”下丘脑和脑下垂
控制着
和它们分
激素的功能,实际上决定着
的表现和
的差别的,应该说是下丘脑的
中枢。‘“
“如果快
是纯
的,
将会消逝得无影无踪。
阿刚的妻
白云也引用了纳斯尼尔·布拉登的一句话:
“当我们
烈地相
着,我们所
验到的
行为并不仅仅是一
‘
行动’,而是我们表达
情的一
有力的传递方式,它并不仅仅是意味着两个男女的
在床上缠绵
,它
现了我们的灵魂。”
毕加索:《亚威农少女》
阿刚引用了瓦西列夫的一段话:
梦蝶说: