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从事
力劳动的人很喜
淡酒和烤
,尤其是豕人。无论上山采石,还是下矿挖掘泥炭的工人,都愿意在每天工作结束后,三五个人聚在一起,凑上几个辅币,在微醺
觉和烤
鲜
的滋味浸
下寻找快乐,举杯祝贺伟大的摄政王
健康。
这是天浩计划的一
分。所谓“
收
”只是相对而言,比较豕人矿工和分
在各地的战俘,军人收
的确
很多,却只超
龙族正式族人百分之二十。
第三等次为“
民”。构成这一群
的多为战争后期投降的豕人、鹿族人、
族内
被判罚者及其它
族成员。
民在
质
发方面的指标低于平民,但双方在劳动岗位和区域内
理职位等方面的获取途径毫无区别。
民大多从
军人的收
很
,他们成为了消费的另一大群
。 [page]
……
须用盐将猪
腌制,才可以长期存放。不过这个男人另有想法,已经知
货币购买力和使用方便的他更想要钱,而不是几块有可能在腌制过程中
现意外,导致发霉、腐烂、变臭的
。
推动经济需要大量货币为基础。在正式该名为龙族之前,
族就掌握了
超的合金
比技术,再加上天浩以
、风能为动力打造的车床,依靠往复运动的冲压模式,天京城、磐石城、黑角城三地的造币厂全力开动,市场上很快
现大量制作
,规格统一的龙族铸币。
照天浩最新颁布的诏令,龙族平民分为四等。其中,最
级为“公民”,享有各
发
资及政策上的最
优待。构成公民群
的大多是有功勋的军人、受过嘉奖的工匠及行业标杆,而且偏重于耕
土地,每年作
亩产量达到
产标准的农民。
很幸运,这是一个野蛮的时代。北方蛮族对“钱”的概念非常模糊。即便是从很多年前就开始推行货币制度的狮族,也有相当比例的平民认为货币不如粮
、布料那么稳妥。他们对亮晶晶的圆形货币不
兴趣,宁愿抱着成堆的麦
和稻米,无论它们是否腐烂发霉。
酒要贵一些,一个辅币两大杯,当然其中相当一
分是
。倒不是天浩和当地执政者故意
商,而是人们已经习惯这样的掺
淡酒,他们对酒
全面接受还需要时间。
第二等次为“平民”。他们与公民之间的群
比例约为七比三。由此不难看
公民实际上是平民群
中的优秀代表。公民比平民更加富裕,却必须接受来自平民群
的监督。一旦行业业绩有所下
,随时可能被期盼更
一步的平民所取代。
盐、金属、粮
、烈酒……所有罗列在战略
资清单上的商品只能
计划经济圈,不能以私营模式
通。天浩在这方面下达了最严厉的监
令:一旦发现,涉事者满门抄斩。
有付
,才有收获。
烤
的价钱很便宜,一个辅币二十串。
天浩对整个北方局势有着清晰的认识。
天浩发誓他绝对没有教过野蛮人下述的一系列
作————男人
来很多树枝,削成长条,然后将猪
剁成小块,撒上盐,串在树枝上,在夜晚的
天环境下当街烧烤,就地售卖。
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有了第一个经营
串烧烤的人,很快
现了烤鱼、烤螃蟹、烤地鼠、烤虫
、烤虾、烤文蛤、烤内脏等各
不同类型……如今,天京城的夜市烧烤名气逐渐响亮,再加上掺
兑淡了的苹果酒和
酒,以及从济州岛远途运来,用糖
发酵制成的甘蔗酒,所有这一切,构成了天京城居民在夜晚时间享受快乐的基础。
对虎族的战争,现在只能以占领铁颚城为阶段
目标。
从虎牢关到铁颚城,前前后后捕获了数十万虎族战俘。消化这些人需要时间,而且不是单纯意义上将他们直接变成
隶,而是以降低
份的龙族人集
迁往大陆北方。