张兵就是理气派的一员，但他不是标准的科班生，所学很杂，对于形势派的捉龙寻脉也很有兴趣。

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张兵收拾好思绪，有些下意识的观看起附近的风来，从古到今，风的称呼很多，比如：形法、堪舆、青、青乌等。

发展到现今，就成了理气派与形势派。理气派主要是研究：周易、五行、八卦、河图、洛书、星宿、神煞、纳音、奇门等。形势派主要为：龙、、砂、，和定向、捉龙寻脉。

此时的这个生基很是特别，又又大，足有两米多，宽三米左右，长度看不来，因为后半截埋在土地了，但绝对不短。并且这个生基是封了门的。

至于生基，这是建造在土地之上，蜀的风格，类似于一个长方，左右前后，都是石板，上面也是盖的石板，度大约在一米到一米五之间，长度也就两三米，宽度也不过一米多。

“张兵，你快看，那是什么？”李欣大叫。

也没打算跑远了，就在附近转一转，徐家村只是一个小村落，但因占地大，所以有了村的编制，整个村只有几十，分布在好几个山，因为是山上，农田自然不如山下沃，但土地相对较多，靠山吃山，只要肯劳作，也就能吃饱饭了。

在简单说，一般的墓地是往土里打坑，棺材其实是埋在坑里面的，然后上面码上石泥土，所谓的上坟，就是给坟上除草，外加垒上新的泥土，防止坟日积月累的给抹平了，这墓自然也就没了。后人要想寻找，也不容易。

形法指的是：地、人、畜。这是括最全面的，随着世代的变迁，风开始往神秘方向发展了。

在这个基础上，又分为两大派系，也就是常说的宅与宅。宅也就是寻找墓地，给死人住的。宅自然就是活人住的屋。

只是当今的环境，推行火葬，公墓，这墓地集中了，形势派的日就没那么好过了，以张兵估计，越往后走，老百姓只能住公墓，有钱人才能住在山川峡谷中。就跟电梯公寓与别墅，是一个理吧。

一起去，因为昨天了事后，家里已经下了封闭令，不准她再单独门。

所以学风堪舆的，都偏向于理气派，因为学成后，来钱快。只要是居家，这家的摆设，房屋朝向等等，就是生意。

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李欣本就注意着外面，自然也要一起，好吧，那就四人同去。

张兵上就懂了，看港片的人，就会知香江一带行“生基”，也就是把活人的发指甲等包裹起来埋在土里，以求转运、驱邪等等作用。而在内地，大意就是提前把墓地的位置占好，等到时辰一到，去世后，就在生基的位置上建造墓地。

但不可一概而论，古时有些墓地，就是生基的模样，这要看生基的门，是否封死，如果封死了，门两边还有角形等等，区别于一般生基的构造，那多半就是真的墓地了。

但现今这社会，吃饱显然是不行的，成年汉们大多外打工了，就拿徐帆来说，过段时间就会带着王家一起去打工。

村民迷信

而青、青乌都是指古时的风名家，现今用得最多的称呼就是堪舆，即为经天纬地的风之。

徐英的心情也不好，但爷爷显然顾及不到她的心情。

结果被王雪梅一把给拉住了，“哥，不要去了，小心看见不净的东西。”

徐英作为地主，抢着回：“那是生基。”

“走，过去看看。”张兵来了兴趣。

不知不觉中，四人走了一片小树林中，在树林的另外一边全是土地，这季节，玉米正是最茂盛的时候，风景这边独好。但偏偏有一个显的建筑，让人不能忽视。

站在徐家村，就能看见库的一角，不过一行人是往山上走，与库方向相反，就算张兵不想问，也被动知吴红还没找到，尽人事，听天命吧。