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”看来您明白了。嘿嘿,真不愧是金币女神呀。跟钱有关事情,就是这么
锐。我刚刚所说的货币三项功能中,真正重要的也就前两项;第三项储存价值,其实只是为了保障货币的购买力。这其实对经济是一项束缚,但从另一个角度来说也是一项保护。我就先不说背后的理论了,先说能够
到这一
的前提吧。要能够把货币与货币本
价值剥离,首先用
要信任货币的发行者,相信对方所给
的数字能够
易他自己所需要
品,并且确实能够买到。而且要所有人都相信这件事情,那么这个数字才能称之为钱,即我所说的货币。假如这个最基本的信任不存在,而事实上也的确买不到任何东西,那么那就是一串无意义的数字而已。”
林提示
。
而后者,则涉及到一些难以订价的极稀有
品。这些东西与其卖钱,不如
换一些同样稀有到没有在市场上面
通的特别
品。任何以钱计算的定价,在持有者心目中都像是在贱卖。
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是了。”
看
前之人已经理解自己之前所说的,林也就继续说
,但却是提起看似不相关的问题:”金钱,也就是货币的三
功用,作为
易媒介,方便记账,以及储存价值。问!这三
功用中,有哪一
是货币非必要的功能?”
迷地之所以保留以
易
的
易型态,主要是在两方面。一者,国家或城市级别的大宗
易;一者为极稀有品的
易。
但假如真的能以
石铸币,那就真有可能买到这些过去难以订价的
品。因为
品级的
石,尤其是紫变级,除了本
所代表的价值外,其可用于
法的战略意义也是难以忽视的。
前者涉及到的数额太大,而且到了这个级别,任何
易都
有战略意义,而不是单纯为了利
而已。这
时候换成钱币反而没有什么用
,不如
易其他同样战略等级的
资。比如说粮
换铁、盐
换
石之类的。
说到这里,某人莫名地一叹。随即站直了
,整肃仪表,掸了掸双袖,必恭必敬地打了一躬,说
:”假如真有那么一天,陛下您选择了这样的
路,请记得我今天这段话。陛下力量的泉源是来自于整个金钱系统的正常运转,而非敛聚到手中的数字。贪婪不应该是您的态度,当您开始追求凡人所谓的利
之时,即是堕
邪
之刻。金钱的力量,可为善,可为恶。但它真正该保持的立场,应当是绝对的中立。钱就只是工
,而工
不该有个
,那是人才会有的东西。”
柯茵恍然大悟地说
:”啊,七
石。”
不过这也让半
人女神好奇起,
法师
中的另一个方法是什么。
柯茵也理解到,为什么
前的
法师没有第一时间说
这个方法,实在是现阶段用不上。现在的迷地连金、银、铜三币都还相当混
,搞
石币是想整死谁。既不需要,也没必要。
”所以我说了,信任是前提。假如
不到这一
,这一切设想都如镜
月,如此的不可靠。而除了信任以外,您本
也需要
备有一定的实力,不惧怕任何人挑战的那
实力。更重要的,您要有控制金钱的智慧。因为到了那个时候,钱
就如同滔滔洪
,要是控制不住,就如同洪
溃堤,苍生受难。”
”没错,正是
石。
石的价值是里
蕴
的权能,所以不
怎么切割,它都是用
积大小来计算其价值的。而品相则分为七
,虽然每一级的颜
还有
浅之分,但大致上来说,只要是同一颜
级,是会被认可为
有同样价值的。而这个颜
分级,是无法伪造的。至于
石的再塑型,虽然不像金属那么方便,但至少还能用
法来解决;而不像宝石,只要切割了,就回不去了。或许红石切割为币,其价值跟金币差不多,但橙石以上的等级,价值可都在同样
积的黄金之上。到了紫石币的等级,或许一枚买一座城池的说法夸张了些,但用来买其他同为稀世奇珍的
品,想来也不会有人拒绝了。”
”这
事情有可能
到吗?”
但柯茵
为金币女神,自带神理解与神推算的。某人放个
,祂都能说
这货昨天吃了些什么。自然,林起了一个
,柯茵就能想
整
可能
。所以祂对某人所描绘的世界愿景,再次
到震惊,因而大声问
:”你到底在想甚么!”
来自一个吃大锅饭,集
劳作的群
,银须矮人弗
亚老妹
思考了,但暂时想不明白。另一个来自需要什么就用抢的世界,技术
一
的就是各
偷拐蒙骗,没有关于金钱概念的蜂巢女王亦同。