难不成真像佩自己所说，他是一位研究型人才，而非斗殴型人才？研究型人才也很擅长动手，但是动手和动手的义也不同。

华真行仍是以攻代守，脆就将自己变成了一个大刺球，雨如丝无差别的迸向四面八方，迎击祟大阵的侵袭。

这手段稍布置，平日还能让普通人本不敢接近某些地方，而且说不原因，这就极大的减少了暴行藏的可能。另一方面，它还是一大范围群攻击或者群控制的手段，可以在无声无息中同时对付

佩应该不是东国修士，但他显然也使用了类似的手段，搞这等祟大阵来。

华真行也听人提起过，东国曾有邪修炼制摄魂幡一类的法，采炼各怨魂用以害人，或者用各凶残的手段害人以采炼怨魂……假如只是为了害人而害人，则毫无意义，其实那东西拥有大的攻击力和非常好的护效果。

他打的这枚雨符，是鲁慕白的师祖占上平所炼制。除了寿元长久的墨麒麟，占上平其实是定风潭当年最后一位大成修士。 [page]

所以他此刻果断改用了雨符。雨剑是定风潭的独门法术，华真行则早已掌握，使用这符箓才更加得心应手。

曼曼二话不说就掏了雨剑，打开匣，剑雨如丝席卷而去。莫弃、郑同俊、周行元等三人动作也不慢，纵各站方位同时了雨枝，施展的也是雨剑术。他们事先也不可能来得及商量，都是在第一时间合了曼曼手。

摄魂幡一展，怨魂呼啸、祟，对手都不知他躲在什么位置。祟还能直接攻击人的神魂，伴随着对的侵袭。

剑丝迸而，元神应中自有心相呈现，他仿佛看到了无数残缺的虚影扑向了自己，带着怨忿和凶戾的气息。

他刚刚挡下了四面八方激的碎片，来不及别的，随手又祭了一张雨符。所谓雨符，封印的也是定风潭的独门法术雨剑。

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佩取当地土著的生命力，可能是为了恢复青、延续寿元，保持自己的生命活力。可是他采炼祟又是为什么呢？

这枚雨符的威力虽然不及刚才的分光剑符，但也不小了，更重要的是华真行能够控自如。

。这五人是三男两女，一时竟分辨不族，看形容皆俊异常，气质中又透着一形容不的诡异。

雨剑把它们切成无数碎片，但只是让这些虚影变得更加残缺飘渺、暂时阻了一阻。它们并没有完全消失，这说明用雨剑符来破这座祟大阵，有药不对症……

华真行手中威力最大的符箓应该是分光剑符，自东国修行第一大派正一门。但威力越大的符箓便越难祭炼，同时使用者也越难控符箓中的法术。

华真行本人并不会分光剑术，控制这样的符箓就很勉，能锁定一个目标打去就不错了，锁定不了目标那只能随缘。

华真行看不见外面的情况，但也能判断外面也应该动手了，因为他能察觉到祟大阵的动，似乎正在承受什么冲击，同时也正向自己发起冲击。

他们就站在墙下，看方位似是五芒星的五个角上，被阵法遮蔽了五官以及神识应，外人原本是看不见的，但在剑光穿屋的瞬间还是暴了。

转念间华真行又想明白了，佩最大的攻击手段，其实就是祟大阵，这也是其人防自保的倚仗。

司值也了雨枝，但他的动作却落后了一秒钟，抢在施展雨剑之前，接连打了两张符箓，是破阵符与破邪符。

这些符箓都是石双成留给华真行的，华真行又各分给了萧光、司值、郎校民每人一枚五行衣符、一枚分光剑符、一枚破阵符、两枚陆吾符、两枚破邪符。

几个回合的手很快，华真行已经判断两条重要信息。其一是佩好像并不擅长打架，或者说并不习惯这级别的斗法。其二是佩的修为虽，但攻击力却有限，或者说其掌握的攻击手段有局限。

司值的光很毒，他们此刻站在祟大阵的外面，主要目的应该是救人，用破阵符和破邪符是最合适的。