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338、为何反派总是死于话多(4/4)



华真行又一次仔细回忆各细节,佩好像也不知值等人也是修士,至少不清楚他们是五境手。

工作组驻瓦歌矿业后,除了华真行自己,其他人就没有主动施展过任何神通法术。莫弃发现残余的祟阵法痕迹,那也是一被动的知,并不需要主动施法。

这几位原定风潭修士,别的本事不说,神气收敛得都非常好,平日几乎与普通人无异,不刻意跟踪观察是看不来的

既然不知华真行的份,也不知值等“手”的存在,更意味着华真行的很多手段他也不清楚,这对华真行是非常有利的信息。

选择什么时机动手很重要,华真行现在察觉不了外界的动静,但是佩本人肯定能察觉,最佳的选择,就在佩发现曼曼等人到来的那一瞬发起偷袭……

所以华真行下的策略只有一招,就是尽量拖延时间等待动手时机,同时还不能让佩任何端倪,所以他开始聊起了“学术”问题。

又摆了那副优雅地姿态,似笑非笑:“像你这样的人,果然还是对神秘的事兴趣。

你说的没错,我主要还是使用的治疗神术为人治病疗伤。至于取那些人的生命力,只是一场易,想得到什么总要失去什么,这就是命运的天平。”

华真行思考状:“生命力,来源于生灵,而世上本无生灵。我也曾思考过一个问题,天地间的生机何来,不知佩先生对此是怎么看的?”

:“你不如问神术师的法力何来?曾有学徒向我请教,我的答案是无中生有,如果一定要个科学猜想,那我们有可能是利用了暗能量?

其实这就像原始人类学会了使用火,虽然不明白化学反应的原理,但并不妨碍他们掌握了使用火的方法。有些问题无法用语言描述,等你的境界到了之后,自然就能明白。”

华真行:“生机可无中生有,可以自天地间采炼,这就是生灵的特别之。但是佩先生的神术,是直接汲取他人的生命力,这样的生命力并非自行蕴化,我觉还是有些驳杂不纯。”

也不禁眯起睛沉:“你说的也许对,但是自行蕴化的生机总有极限。你也应该有所觉,修炼到了一定的境界,就很难迈过某无形的阻碍。

这时候我们或许可以采用某些别的手段,汲取他人的生机,来源更广、更简便,见效更快。

我曾被誉为一名研究型的人才,如今仍然是,我借鉴了古老的方法加以创新,尽量消除其中的隐患,不仅能借此保持青,还能在通往永生的路上走得更远。

永生之门就在那里,不论你怎么,前提是你能够走到门前,否则一切免谈。我知你肯定会对这样的秘法兴趣,我也会教给你的,我们还可以一起探索与改。”

华真行又端杯:“我再敬你一杯!我曾经听说,像你这样的境界,所的事情就是想的事情,真的是这样吗?”

说这句话话的同时,许是为了消除心中的,华真行也在暗暗吐槽:为什么很多故事中都有“反派死于话多”这条定律?

因为反派的概念与守关大boss还不同,他们找上主角往往都带着目的,既然有目的就需要谈嘛!

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