[笔记小说其实也不能满足读者的心？]老伯说。

[同意！]恬莉兴奋的说。

[给您一个题目！]

[您在说大众小说？]恬莉伸手下去玩黑金。

她搂着他的脖。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

老伯说：[我是说等待果陀以后，以法义为主的小说，像村上树的小树之歌，又像诗歌又像散文，就是不像小说，几乎没有故事？然后是笔记型的小说，心灵汤的小说，不再重视现实，故事，而以动的意识来写小说。好像在传教，又好像不是？而是一意识的东西。]

[喔？好！]

[不是！我明天没有课？想跟您聊通宵。]

老伯说：[算是！就是描写普通的普罗大众的生活面，像国史坛贝克的烟草路，愤怒的！神的写实主义！]

恬莉笑着说：[胡说！史坦贝克是民国56年的作家，描写工业分工的苦闷。是国人！写实主义是相对浪漫主义的一表现手法！]

[今天没有！]

老伯很快脱而：[不就是普普艺术？]

[明天要洗！雪飘飘了！]

又说：[妳可以在很短的时间读到很多故事，跟着作家提的批判而思！所以就行起来！]

[嗯！]

又说：[普普艺术算是文学吗？]

[异乡人以后，又在存在主义之后？幻文字，以及等待果陀以后，会是什幺派别现？]

老伯脱下衣。

不就是文学的行？

恬莉说：[笔记小说，等于是非小说了！]

老伯着她的小馒。

恬莉着他的说：[您很耶！应该在幻与等待果陀以后，才现非小说，笔记型小说！因为人们没有时间静下来读完一本小说？笔记小说，故事是缩的！读者可以翻页阅读，不必从读到尾？]

[今天还要？]

[怎幺谈？]老伯闭上睛。前面都是五。

[是！]

[所以应该行普民的普罗世界！回到基本的与慾的描写！]老伯说。

原来她是一丝不挂的。

钻被里去。

[我是说文学！]恬莉撒地扭动起来。

[嗯！]恬莉。

[喔？是这样？]老伯搔着。

[有没有洗？]

一切照她的计算。

欺上来，全是酥的。

是女人的香味。

又是一阵的香味。扑鼻而来。

[因为作为小说，不能没有世论？而只有教条，教义，或者直接讲第一义？]老伯说：[小说要有时代意义！]