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普罗林子(04)(2/2)

会不会在小孩长大时又来捉人?

而如来的一切法是随涅槃海!涅槃!而能说如恆河沙的法。

忧心,叫沙连霸!

如来藏也随业力而。就是迴到地狱去?本际也会跟着。

老伯说:[对!]

不去不来!

常常互相征伐。成为世仇!

国家的威胁,就直接印在他们的心理。挥之不去!

他们不知世界有多大?

半个共产社会

这样就很明白了!]

生死本际不可知。

领袖当然是挣来的。

如果打到大的猎,是300人分吃的!

他们这自信,成为锁地的思想。不与外界有太多的接

是一个半共产的社会。因为几乎没有财产制度?不知钱币的用途?

也不知上帝的国来自何方?但知外面有一个国,很多的国。

从外国的资来的时候,也是均分的!

就像一只猴王,是群中的无敌者。

落与落之间争猎场。

大船载走他们的男人。

怎能说去?

一个落300多人。分布在一个山谷,建起了茅屋。养了狗!

心理恐惧着。

加上不定期的法会,换女人与男人,则血脉是一同的!就是典型的半共产社会。

老伯说:[说到本际,是指如来藏姓!

怎能说去?

而敌视其他的落!

自然形成领袖!

大慧!去者断义,而愚夫不知?

这样形成一个封闭的落文化。

三国吴国派兵来夷洲,拜访酋长,找不到酋长,就抓了几百人上船,开回中国。这损失叫沙连霸!

[这里所说的不是是法!]易儿说。

[本际就是如来藏?]易儿问。

如来藏,不死的意识。

大慧!生死本际不可知,不知故,云何说去? [page]

基本上是不冲突的。

那个叫沙连霸的音。

黑熊秀传所传的教是天国以及上帝的福音与荣耀。

老伯静下来打小说。

易儿说:[佛说:譬如恆沙,随,非无也?

如是大慧!如来所说一切诸法,随涅槃,是故说言如恆河沙,如来不随诸去转,去是坏义故!

[正是!]老伯说。

也就是六生死本际还在!这样,虽,生死本际还在。

去者断义。不是去?

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汉人在台湾是与世界接了。

伽的剑。

是什幺意思?]

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