也就是……故意引对方，激烈抨击白图的人品、最好是直接抹杀白图的贡献。

至于他之前的建议，刘表本就没搭理，包括蒯氏、蔡氏，哪怕心里并不认同白图，但也不会在这事情上，正面和白图的名望。

而就是“附近”这许多文名远不如孔的大儒，就能令他焦烂额……

大剧情可以照时间写，但这“小事”，穿之后怕是最后大家都忘了“宋忠”是谁，毫无连贯可言……

第四天宋忠就接到章陵乡下家里的来信，说是宋氏的田产，被刁民蓄意破坏，而且因为周围乡党都在相互包庇、敌视宋氏，令他们不敢找县令主持公，反而主动大事化小、小事化了，信中警告宋忠，不要在为了自己的文名而说话。

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第六天，宋忠收到了孔的回复……直接脱离话题本，也无视其令孔无法基于儒家思想来反驳理论，直接了一句：“无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你，有何面目在此与我论辩！”

孔最先要面对的，是江东、荆楚、淮南一带的大儒，至于中原、河北等地的大儒，他们想要和孔吵吵，也没有那么快的传信渠。

孔最开始听王朗这么说时，显得十分气愤，以为王朗是要背弃白图，不过后来听了王朗的解释，也明白过来——这才是白图的最大优势！

甚至在其他方面，白图也有意外收获，比如……乎白图的预料的，自己先等来的，不是某一家的激烈反对，而是魏氏的魏腾、顾氏的顾雍，第一时间通过老陆，再次向白图表达了仕州牧府的想法……

无论那些大儒，将自己地位摆的多、有多么想要俯视白图，但只要他们不想被清舆论战场，必须守的原则是：可以抨击白图的分理念，来证明白图错了，但绝不能直接下场抨击白图这个人。

其人在刘表任个文职，论文韬武略能力一般，但在研读经典上却有些火候，注解了不少经典，算是荆襄的儒林大佬之一。

第一个中招的是荆襄大儒宋忠，一个名字十分不吉利的家伙……

然而孔所负责的战场，实在太“险恶”，毕竟要在儒教的主场，来证明一句有违儒教心思想的话，难度实在太，孔也很是大。

发觉己方的这一优势，并且活用这一技巧之后，孔的战斗力直线提升，即使在儒林中，也没人能把白图踩到“毫无争议的错误”行列中。

直到半个月后，王朗私下里拜访了孔一次，给他支了一招——实在说不过别人，就想办法他们犯错！

因为他对儒家经典的掌握十分透彻，孔和他掰歪理经常掰不动……

说孔在儒林和人“斗法”，哪怕只是第一阶段，也至少是个几个月的过程，如果像《三国演义》那样，纯粹照时间顺序写，中间还要有淮南之战、抗旱等等大剧情间隔着。

一位两次引动大贤世的异象，第二次还直接引动神农庙显圣的异象的大贤，其本的人品和威望，是任何人都不动的。

后来在孔看似示弱的引导下，宋忠第一个在明面上，发表了对白图个人名望的诋毁，甚至提议刘表下令，在荆州内禁止为白图立庙。

东东：这段写的好纠结……不是故事本纠结，是不知怎么安排剧情。

犹豫之后，东东决定还是连贯着先跃时间，把这截写来，之后再重新将时间拉回到审潘璋刚结束的时候。

宋忠直接呕血，抱病向刘表请辞……

的份，令其可以拍着脯说“没人比我更懂孔圣”，至少可以拉动路人票。

结果……第二天，宋忠门前就要被泼狗血，走上街上也人见人唾的那。

绅士东说