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乌
的图形很快便被
落中擅长画
图形的原始人类画了
来,但他对应的声音却一直没有定下来。
原始人类的信息量已经得到大幅度的扩充,但距离彻底驯服语言这个工
,他们还有很长的路要走。
那是一个靠近两河
域的大型
落,同样以捕猎为生,但因为靠近
域,所以相比起其他
落来说,这个
落能接
到的猎
类会更多一些,就比如鱼。
不,这样不行。
他要去重新研究,在一代仓颉造字后,其他的人创造新词汇的全
过程。
他为太
,人,火焰等等已有的存在,定义下了对应的图形与声音,并且有不少人接受了这样的定义。
世多少人的赞
,他
的最重要的事情不是在岩
上留下图形。
秦言在一旁看的清楚,这
猎
其实是一
类似于乌
的动
,
上有
的壳,四肢和
可以缩回到壳中。
几万年来,类似于的词汇在大量积攒,对应的图形也在逐渐的
化与形象化。
在岩
上留下图形的人不止他一人,但教导后辈们图形与世界万
联系的只有他一个。
普遍的共同认知在那些后辈的本能使用中扩散了
去,于是就好像走得多了就会形成路一样,大家都用“阿萨”这个声音来指代天上那发
光芒的东西,于是“阿萨”指的就是太
,这个认知便固定了下来,成为一个通用的词汇。
但他们已有的词汇中没有形容这
奇怪猎
的,于是已经习惯了用词汇来描述外界事
的原始人类,开始寻找定义这
特殊猎
的图形与发音。
文明的每一步前
都需要他们自己迈过去,一旦依赖上化
取巧的方式,生灵的创造力将越来越难以激发
来。
名词已经
现,语言规则正在开始搭建,提供什么样的环境与条件才能让原始人类们更
一步呢?
秦言很快便寻找到了机会。
到这一步秦言陷
了沉思,即使他现在已经有了源力的化
,能够翻看曾经地球上的每一分每一秒的记忆,他已有的认知中也没有任何关于这些名词之外的语言规则是如何
现的。
在一次
落的战士意外的在狩猎途中,他们捡到了一
圆圆的,

的猎
。
这着实是一个大难题。
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吃货基因的继承使得他们选择将这
猎
带回了
落,同时用火来烤熟这个猎
,并且惊喜的发现,虽然吃起来不太方便,但这
猎
烤熟之后依然相当的
味。
难不成自己要用化
的方式,去成为二代仓颉吗?
既然自己暂时想不
来,秦言很快便下定决心派
化
到原始人类的
落中去走一遭。
如何让他们无中生有的产生
“动作或者其他东西也能用声音和图形”来指代,这也是秦言所需要解决的问题。
从这个角度来说,他应该被称为一代仓颉。
因为现在的原始人类所掌握的词汇,全都是形容周遭事
的名词,没有人想到动作,大小,冷
等等事
也可以作为词汇保留下来。