既然当上了追求安定的公务员，佳久就不是一个会为了癖而选择远离安定之路的冒险家。

首先大前提是，跟佳久相的人是、在神像前跟他的青年僧侣purusha。

不过无法断定到底是不是印度，因为在频繁地了同一个梦后多少有调查了印度的历史，但却找不到相符合的国家。

理说到了二十七岁也不该把原因归咎给父母，无奈母亲是个冲动的人，在家总是歇斯底里，造成的心理影之大就连佳久自己都觉得意外。

佳久唯一不正常的希望，就是可以的话他不想要结婚而已。虽然从妻的汐沢上看到了一个好的家，但基本上对家并没有什么好的印象。

至少想在家里过上安静的生活。

虽然觉得不可思议，但又害怕究下去会现什么意想不到的癖，佳久最终还是选择了无视。现在的确是没有恋人，可以前喜过的人全都是女。他对同恋是没有偏见的，只是在他的认知中那会是一条荆棘之路。

基本上，人不会梦见知识范围以外的东西，到底是怎么回事。

大致就是明白了这些。

毕竟是梦，就某意义来说也是理所当然的。恐怕这个场景是由佳久的知识东拼西凑后所形成的。

而且在最近，佳久的意识经常跟chandra一化，和purusha或者王的时候简直就像是自己被他们抱一样。

那之后王罚了purusha，把chandra据为己有。

不过，与其说是于王的残，看起来更像是传承的既定路线。

「就是啊……哎」

至少看一下我们的资料也好啊。那样一来，他就会明白利用自然发电的可行与理想中的差距了」

但奇怪的是，为什么会是印度风的舞台呢。

只是，chandra着purusha，他并不王。

顺带一说，如今已为人妻的加奈跟母亲一样，在上地制丈夫。夫对此倒是逆来顺受，说什么「这可靠的地方

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自己绝对不是同恋，为什么会那梦呢。佳久动用所有的知识也就只知男同志是用的而已，可现在却增加了的法、男人哪里是带之类的多余知识。

对自己层的心理妄想到无语。明明从来没想过要当小说家，是什么时候想了这故事的。

故事持续了一年之久，佳久也因此清楚了各各样的背景。

也就是说，chandra是什么神，在神像前跟purusha的行为似乎就是某仪式。在仪式过后，他就会成为王的所有。

少年名叫chandra。从名字的读音、梦里的风景来看，佳久觉得那个地方很像印度。

小时候被活泼的和弟弟夹在中间，对个老实的佳久来说，嘈杂的家犹如鬼门一般。

被属到市长直属署那会儿还劲满满的，可在知晓事态的现在就只有唉声叹气的份了。

而且——佳久想起了另一个烦恼，暗自皱眉。这件事是本无法跟其他人商量的。

对此佳久就是这么理解的。不过，若说是梦又实在是真实得令人困扰。

大概从一年前，佳久开始频繁地同一个梦。不过要说是同一个，倒也不是反复梦见同一个场面。该说是世界观吗。梦里的主人公一直是一个少年。