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第86章(2/3)

冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。

珀耳福涅是位金发碧女,据说赫尔墨斯、阿瑞斯、阿波罗和赫准斯托斯都向她求婚,但是德墨忒尔都没有答应他们。

也就是说冥后是和自己的伯父结婚了。

照赫西奥德的《神谱》的叙述珀耳福涅是宙斯与得墨忒尔的女儿:“他来到慷慨的德墨忒尔的床上,她生了白臂的珀耳福涅,她被黑帝斯从她母亲边偷走。”

她是德墨忒尔和宙斯的女儿,被黑迪斯绑架到冥界与其结婚的,成为冥后。

首先她是宙斯的女儿,而后才是黑帝斯的老婆。

虽然这里面生命并不是珀耳福涅赋予的,但是她和女娲一下都用泥过人!

这位冥后,的地位可以说在希腊神话中是非常特殊的。

丽的草地上开有各,然而在众之中夹杂着代表冥王的圣

当珀耳福涅去摘那朵看似无害的时,大地裂开了。

妇人开:“大师今日前来的意思,我也知,这阿利亚贡怎么说也是我家门前的一条狗,看在我的面上,希望您能放了他,怎么样?班禅大师!”

人首次听到她的名字时的方言加她普鲁庇娜,因此在罗神话中她被叫普鲁庇娜。

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从这里我们知这位黑帝斯不但不怎么受‘人民’,好像神品也不再怎么样?抢走自己的侄女的当老婆!

而在凡人的世界里,她的地位也非常了得。

女神普鲁庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。

这时宙斯来了,珀耳福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命,宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。

夫人?

第一百二十八章珀耳福涅

“你闭嘴!这里有你说话的份么?”

这女丽绝,气质贵的如女皇,但是双烁烁,显示细与通明,姿款动间,一丝妩媚妖异。

最后天神克洛诺斯裁定:人死以后灵魂归宙斯,躯归该亚,而塑造了人的珀耳福涅可以在人活着时支他的一生。

在希腊,方言的不同对珀耳福涅有不同的名称。

四匹黑的骏拉着冥王的战车现在珀尔福涅的面前。

但当珀耳福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时,宙斯不同意,因为他也想以自己的名字为这新生命命名。

要知这珀耳福涅在希腊的地位,可以堪比女娲在中国人心目的地位。传说中,冥后珀耳福涅在过一条河时发现了一些粘土,她于是用这些粘土塑造了人的形象。

传说有一天,珀耳福涅正在与与雅典娜和阿尔忒弥斯一起在恩纳采,可是她一个人不经意的远离了朋友。

那么被自己的伯父抢走这个故事就更有意思了。

德墨忒尔将珀耳福涅藏到山里不让她与其他神接,因此在珀耳福涅成为冥后之前她的生活非常安静。

因为黑帝斯是宙斯的兄长!他们是亲兄弟!

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珀耳福涅与她的母亲德墨忒尔往往被同时提及。

“夫人,我不把这小碎尸万断,绝不甘心!”阿利亚贡的声音从内传来。

后来地母该亚也加了争执的行列,因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。

但是,珀耳福涅不像其他奥林匹斯山上的神的儿女,珀耳福涅一开始没有固定的地位。

班禅心里一惊,这阿利亚贡叫她夫人,难她是黑帝斯的老婆,冥后珀耳福涅!

……

在希腊艺术中珀耳福涅一般被画为一个穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,庄重微笑的妇女。

珀耳福涅怎么可能在人间现,这是本不可能的事情呀!

据荷的描述,黑帝斯还没疯狂到,在嫂的床上抱走年幼的侄女当老婆的程度。

有人说冥王抢走珀尔福涅之前已经得到了宙斯的许可,

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