照教理，阿弥陀佛的地位要于观世音菩萨，一个是佛，另一个是菩萨，地位已经很清楚了。因此，在佛教理论上，班禅的地位要于达赖。

但是，在藏传佛教理论中，他们的前要更加贵。

第一百一十六章班禅额尔德尼

……

这里面你就能看，转世灵童几乎完全沦为政治工了。

就想龙树菩萨在龙王的藏经阁看到了佛经，和人间的经典不

“我来告诉你们吧！这些秘密还是我在鉴真大师的密录里得知的。当我知这些事情的时候，也是大吃一惊。

“可是这些和我又有什么关系呢？”周坤焦急的问，他隐隐觉到这里面的内容有些很诡异的气氛。

周坤被问的更是无言以对，不过他还是老实的回答：“基本上我还是相信的，不过看起来事实并不是这样的？”

可是德川家政却并没用直接回答他的问题，而反过来问了一个让在场众人，包括周真书这位唯识宗手在内都惊愕万分的问题。

这难不是真正佛们的悲哀么？”

达赖喇嘛从一开始就被认为是观世音菩萨的化，而班禅则被认为是阿弥陀佛的化。

“由于达赖常驻在拉萨，而班禅却常驻在后藏，这就使得达赖在世俗社会的重要似乎要一。

德川哈哈大笑的说：“格鲁派两个传世灵童都是宗喀大师的弟，可是宗喀大师本人的果位难就比阿弥陀佛和观世音菩萨还要么？”

“这？”周坤疑惑的瞪大了睛，竖着耳朵听着。

三位大觉者，为了奖励鉴真大师的贡献，让他的神魂在净土世界，呆了数年，并看到很大乘秘典。

后来乾隆皇帝制定了“金瓶掣签”的制度。

义上不是问题的问题，也变成了决定历史的问题。

这些我刚才已经和你说了。

“达赖与班禅还有一个问题就是活佛转世的前，虽说达赖和班禅的前都是宗喀大师的弟。

周坤是一呀，是也不是，都让这位法相宗大师说了，那到底是怎么回事呀？

阅读三[page]

……

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

也就是说，转世灵童的预选不止一人，然后通过“金瓶掣签”确定其中一位正选。这办法较好地避免了活佛转世的徇私舞弊现象。

不过也确实现过几代转世灵童都于一个家族的现象。

所以刚才我说我们一直认为班禅才是佛，而达赖也就充其量是算个法王。”

德川问的问题让在场的众人，心里都是一惊。难那些传世灵童都是假的么？

自从有了转世灵童这个传统后，一些有权势的人，经常暗中纵，他们利用贿赂等手法，让转世灵童的认定有利于自己。

“你真的就相信，那些所谓的转世灵童，就是真的转世灵童么？”

我说的这话虽然饶，可是比对一下西方基督教和伊斯兰教，或许你也能觉这里不和谐的地方了吧？”

“哈哈哈！不错！当然不是这样的。”

说到这里德川轻轻叹了气。

德川严肃的说，作为一个虔诚的佛教徒，在他的睛里，或许宗教和政治一结合，就必然产生畸形，所以对于这段历史，周坤能觉他语气中的不屑。

当然这些秘典和凡人世界的佛典是不一样的。

而德川家政问的问题就是。

“事实上在秘密的传承的很多佛门法门中，很多秘传*是不承认转世灵童的。不过这并不是说转世灵童不是真的。”

过去佛阿弥陀佛，观世音菩萨，和大势至菩萨。

据大师的记载，他曾经在初禅定中有一次神游外，接引大佛，也就是阿弥陀佛将其接引到了极乐净土，在那里，他见到了传说中的西方三圣。

不过周坤知，这个时候的德川家政是作为一位佛学家在述说这些，而不是作为一个日本人。

观世音菩萨大家都很熟悉，阿弥陀佛就是西方极乐世界的教主。