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第61章(3/3)

,穆师兄似乎并不没有意外,而且他还曾今神秘兮兮和周坤说了这么一句话。

……

“似乎你大伯是在让你纳个投名状!”

“什么?投名状?”、

“我也不敢确定,但是现在看来很像那么回事,不过杀一个神教的祠官,并不是什么难事。但是你还是要先了解一下日本神教和黑住教的情况。”

……

穆师兄在周坤上飞机前,就把黑住教的大概情况告知了周坤。

教简称神,是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信仰,视自然界各动植为神祇。

教起初没有正式的名称,一直到公元五至八世纪,佛教经韩国传日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分抗礼,创造了“神”一词来区分日本固有的神与外国传的佛法。

教的寺庙叫神社。

每个神社门前有一个叫“鸟居”的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一绳,参拜者先要拉动绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。

有重要任务的神社,一般称为神,比较重要的神教神社有伊势神、明治神、日光东照云大社、严岛神社,还有就是亚洲人民最憎恨的,最臭名昭彰的靖—国—神—社!

当然,在中国大家还是比较习惯与称其为‘靖—国—神—厕’。

教的历史和西方社会的宗教很像,在明治维新后日本政府为了巩固王权,将神教尊为国教,是为国家神,叫祭政合一。

这使得神教成为明治政府教导百姓忠贞国﹑誓死效忠天皇的工,二次大战日本神风特攻队就是最佳的证明。

二次大战日本战败后,一九四六年元旦,裕仁天皇发表宣言,否认自己的神格地位,盟军总司令也要求日本废除国家神,神教遂成为民间宗教,虽然如此,神教至今仍是日本人民最崇信的宗教,占人八成之多。

黑住教,是十九世纪初黑住宗忠创立。

明治维新后曾一度被并事务局,不久后又独立,但是其系还是隶属于神教。

这个教派以黑住宗忠为教祖,以其所著《黑住教教书》为经典。

这一教派的教义更是极端,认为天照大神不仅是国家的本原,皇室的祖先,而且是宇宙万有的“大元灵”;人若验到它的神德,就可达到神人合一境界,获得不生不死的伟大生命。

就是因为这个原因,现任的教主黑住纯一郎,虽然在神教中,只是一个祠官,但是他的日本修炼界和日本黑社会势力,乃至日本政坛都有一定的影响力。

而且这个人还是一个极端的右翼分,一直在暗中扶持那些对华实施政策的政客。

与其说他是一个修炼者,不如说是一个彻彻尾的法西斯恶

不过穆星语也提醒了周坤,千万不要小看这个家伙,他和九家的关系也非常的好。

一派是在东南亚养尸和驱尸的名家,在全日本都是有名的师。

所以自己一旦杀了这个黑住纯一郎,可能要面对就是黑住教和九一派的疯狂报复和追杀,不过周坤并不在乎。

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