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渗
白浊的琼浆。此时他哪里还忍得住,
「太
尸解蜕形箓土偶之成也,有贵有贱,有士有女。其质土,其壤土,人
哉。枯
无我,能见大知;磁石无我,能见大力;钟鼓无我,能见大音;舟车无
我,能见远行。故我一
,虽有智有力,有行有音,未尝有我。如桴叩鼓,鼓之
形者,我之有也;鼓之声者,我之
也。桴已往矣,余声尚在,终亦不存而已矣。
鼓之形如我之
,鼓之声如我之神。其余声者,犹之魂魄,知夫倏往倏来,则五
行之气,我何有焉。则天地万
,皆吾
吾神吾魄吾魂,何者死,何者生?青鸾
千岁而千岁化,桃
五仕而心五化。耕夫习
则犷,猎夫习虎则勇,渔夫习
则沈,战夫习
则健。万
可为我,我之一
,内变蛲蛔,外烝虱蚤,瘕则
鱼,
瘘则鼠蚁,我可为万
。蜮
影能毙我,知夫无知者亦我,则溥天之下,我无不
在。天地虽大,有
有形,有数有方。吾有非
非形,非数非方,而天天地地者
存。
可析可合,
无人也;火因膏因薪神,无我也。以
无人,故米去壳则
存,以神无我,故鬼凭
则神见。全
者忘是非,忘得失,在此者非彼,抱神者
时晦明,时
弱,在彼者非此。在己无居,形
自著,其动若
,其静若镜,其
应若响,芒乎若亡,寂乎若清,同焉者和,得焉者失,未尝先人,而尝随人。」
觉远
中的诡异经文不断钻
无
耳中,哪怕是如他佛法的定力也越来越难以支
持。
「妖僧,给我住
」无
双目一片赤红满脸杀气哪里还有半
慈悲,双掌若
奔雷般施展金刚般若掌狠狠击在觉远的光
之上,其力
竟比平时还
上一倍有
余!然而预想中的脑浆崩裂并没有
现,双掌宛若击中一块
钢一般,
大的反
震力反将无
震得双手酸麻后退数步。
「该死,你怎么可能这么
?去死去死去死——」无
此时又羞又嫉,他
为罗汉堂首座在何足
闯寺时已知自己武功颇有不如,但如今这个不懂武功的觉
远只凭一
护
内力就能震退自己,同样是人怎会相差这么大?无
耳中听到觉
远诵念的呓语令他的神志更加疯狂,他
手越来越快也越打越狠,金刚掌,大力
金刚拳,一指禅,多罗叶指七十二项绝技一
都用在觉远
上,可是换来的结
果是无
双手痛疼
裂,指骨竟被反震之力震得碎裂开来。他的斥责变成了咒骂,
各
肮脏的漫骂从他昔日讲经说法的
中
,手废了就脚脚踢,脚疼到踢不下
去就用
撞,
撞得都听到骨裂之声就用牙咬,哪怕最后几颗老牙都崩了仍旧伤
不了觉远分毫。
「啊啊啊——」郭襄发
她有声以来最凄惨的悲鸣,张君宝
下的
直刺
了她纯洁的蟠桃
之中,一刺之下代表着
贞洁的落红淌在地上,那耻辱的
一刻永远烙印在她的心中,但随即那无穷的快
亦自那
的伸缩之下散溢至全
,她的哭泣悲鸣亦转化为
叫之音,而张君宝则张
咬住她一只仍穿着白袜的
纤足,牙齿刺穿袜
和
柔的玉足肌肤,享受着少女的足香和鲜血。