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对于我此刻的问题。韩哲居然挠了挠
,接着略带自嘲般的笑了两声后方才开了
。“不瞒你说,你这个问题我也无法给你准确的答案了。真实的情况恐怕只有曹阿瞒他自己才清楚了。不过,我怀疑曹
应该是凑巧方才发觉了制造
妖的方法了。要知
,这
妖成型之法和僵尸形成的方式颇为相似。只不过僵尸有实
,而
妖则是
气聚集的无形鬼祟。曹
与周边军阀连年混战!那个时候中原人
锐减,青壮稀少。
“
妖难
真的只有附
人
之上才能存活么?有没有可能不附
的情况下存在呢?你之前也说过,
妖假如附
男
上,在将男
的
气
收
净导致男
死亡后便需要变换附
对象,在变换的过程中,它难
没有独立存在的时刻么?”意识到韩哲说着说着又跑题了,我并不介意他的那
发散型思维。不过担心他再一次说到其他的方面去,所以急忙又提
了自己的又一个问题。虽然这样有些不礼貌。
要都去当兵打仗了,也就无人从事生产;要留够生产人
,打仗的时候难免兵员又
不敷
。曹
边能人异士颇多,估计是有人向曹
建议利用盗墓发掘
来的那些古籍、秘术以及尸骨来制造僵尸士兵以应付频繁的战争。结果僵尸士兵没制造
来,反倒意外的创造
了
妖吧。汉末之前,很少听说有
妖作祟的事情,偶尔
现的几个,也都是机缘巧合下天然形成的而已。而从汉末之后,这
妖猛然间冒
来许多。曹
善待张鲁,延续五斗米
的传承,其中还有一个原因便是他需要
家的各类
术法门以镇压这些为祸人间的鬼魅魍魉……“
我因此接着问起了关于
妖的问题。
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要知
,我家开始转变为转
地,是
去世、父亲意外
亡之后的事情。
是因为年纪到了,自然死亡;而父亲则死于谋杀……嗯,也许和卢志航一样是被王烈所说的“被人当成了祭品”而死于某
邪恶仪式!但显然也不是死于
妖“
取
气”的原因。这说明,在那些事情发生以前,
妖始终存在在老宅当中,并不断的聚集
气。直到那个夜晚之后,
妖才从老宅当中消失也许是离去,老宅方才开始了向转
地的转变。
第十二章、
“你这个问题问的好!但更多的是一
理所当然的想法了。你知
消灭
妖最好的方式是什么?就是让它呆在它的原有宿主
上,令其无法找到新的宿主而直至消失灭亡。
妖这
东西,从诞生到灭亡一刻都离不开宿主的。宿主死亡,它最多只能在宿主的尸
内存在七天而已。而从原宿主转移到新宿主的
内,则必须是新宿主直接接
到了原宿主
的情况之下。古时灭杀
妖其实也是很简单的事情,一旦确认某人为
妖附
,且即将死亡。便将宿主与他人隔离便可以了,待宿主死后七天之后再去替死者收尸就万无一失了。
“那是不是在七天之内接
了寄宿了
妖尸
的人都有可能被
妖转移附
呢?”假如我
真的
韩哲听到了我的问题,不自觉的便将注意力又集中到了新的问题当中,丝毫没有注意到我的不礼貌。
照韩哲所说,这
妖无形,又必须附
在他人的
上才能生存。我显然是未被附
的,否则
气被
收,哪里能活到现在。但要说
妖附
在
的
上,却也说不通。因为在我记忆中的
,那一
都不符合韩哲提到过的
妖附
女
的状态了。如果
妖没有附
我和
的话,它又是如何存在并且一直在我家中聚敛
气的呢?
果真的创造了,那么多年,他们创造的
妖又是如何在我家老宅内聚集
气的?曾祖父和祖父生前的情况我不清楚了。但我在老宅生活了整整十四年,家里除了我和
便没有其他人了。
当然,为了确保宿主生存而单独灭杀
妖的方法也有很多,但那些方法都是各宗各派的秘技法门,基本都掌握在宗派门人之手。要请这些人
手,那多数是要
大钱的。所以请宗门众人
手灭妖,多数只存在于富贵之家。普通贫苦百姓对付
妖,那基本都是一妖一命的去换了。“听到这里我的心沉了下去。照韩哲的这
说法,
妖假如一直存在在我家老宅的话,便只可能附
寄宿于
的
上了。可
那么一个慈祥的老太太我怎么也无法想象是被
妖附
了的存在。就在此时,我脑
里又突然想到一件事情。
“韩先生刚才说曹
是最早人为制造
妖的人。他制造
妖又为了
什么呢?”