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第9章(6/6)

“不会吧?你是说曹魏政权的建立居然是借用了妖的力量?”对于此刻韩哲的这说法,我觉到无语了。对于曹这个历史上杰的政治家、军事家和诗人。我一贯是颇为崇拜的。在我看来,他取得的政治成就,都是他个人奋斗的结果。但要是韩哲的说法,曹为了让后代能当上皇帝,居然使用了旁门左的方式和方法,这无疑让曹在我心目中的地位大打折扣了。

韩哲听了只是微笑。“社会在发展,时代在步。即便是各门各派的各法门法术这些,其实也都是在不断的发展、完善和衍变当中的。比如那个四象金光阵。虽然我们现在认为它是太平所独有的一法阵。但实际上在汉末时期,这一法阵并不完善,法阵的威力也没有如今的大。直到东晋十六国时期,葛洪仙师借鉴、收了当时佛教之中的一些法门,方才最终定型成了如今你见到的那四张符咒的式样。实际上曹可以说是有文字记载的第一个人为制造妖而且利用妖来达成其私人目的的人了。

当年他设发丘中郎将和摸金校尉盗掘古墓,一开始的目的当然是为了发掘财富补充军资。但在盗墓的过程中,除了那些随葬的财宝之外,还得到了大量的各类古籍。这其中便有不少是当时已经失传了的古籍、秘术。曹便是从这些当中发现了人为制造妖的方法。后来他征讨汉中,张鲁投降了他。张鲁投降后,暗中向曹敬献了利用妖创造龙脉的方法和建议。曹当时已近暮年,为孙后代计,方才最终接受和采纳了张鲁的建议。“

“原来如此。”听着韩哲这样说,我似乎可以理解当时曹的想法了。

“但是实际上,张鲁提这个建议的本目的其实是为了向曹表忠心,同时也是为了五斗米的存续。要知可是镇压太平起家的,他比谁都清楚这些宗教对于统治阶级的危害的!要是不能向曹证明自派存在的价值,曹极有可能下令禁止五斗米的。所以在曹接受了他的建议后,他才开始汇合教中的诸多英开始研究利用妖制造龙脉的方式和方法。”听到这里,我禁不住脱。“这也可以?”

“嘿嘿……”韩哲笑了两声。“俗话说得好,临阵磨枪,不快也亮!虽然张鲁等人临时临危才开始研究。但最终还真让他们搞了一法门。依靠这一法门,还真的就给曹氏家族创造了这么一龙脉之地。曹下葬后,曹丕顺利登基称帝,建立了曹魏政权。但是张鲁等人创立的这一法门实际存在诸多不足之,其创造的龙脉之地并不完备。虽然成功的让曹氏家族以魏代汉。但却终究没能使曹魏政权最终一统中国。”

“是这样啊……那司懿呢?”我越听越兴趣,促着韩哲继续讲述。

“司家族比曹氏家族的运气就好的多了。司懿当政之时,张鲁等人创立的这法门经过之后弟的不断推演已经颇为完善了。见到司氏崛起,张氏传人自然的便又转而投靠到了司懿的这边。为了得到司家族的支持,他们便又将已经完善后的法门献给了司懿。司懿也就来了个依样画葫芦,借用张氏的力量为自己又创造了一龙脉之所。相比当初为曹创造的那龙脉,司懿得到的这块龙脉要完善的多。也因此司家族开创的晋之一朝得以顺利的一统中原。成为了中国古代几个大一统王朝的其中之一。不过即便如此,这人为创造来的龙脉比之天然形成的龙脉终究还是无法相提并论的。所以西晋只四帝而终,大一统的时间只有短短的三十七年而已。”韩哲说这里叹了气,似乎觉得颇为遗憾。

“那之后还有人尝试过这个方法么?”我问

“当然有!此后的刘渊、石勒这些人都试图复制曹氏和司氏的这一法。但很可惜,张氏族人创造的这一法门因为之后的八王之、五胡华这些兵灾最终变的残缺不全。即便行创造了几个龙脉,但都不堪使用。所以再往后直到隋朝一统前,也就没有那个帝王家族再尝试自创龙脉了。倒是到了唐朝天宝年间,唐玄宗不知从哪里听说了这个事情,便将当时的张氏族人找来想要再次为唐朝李氏家族自创龙脉。结果当时的张天师居然拒绝了玄宗皇帝提的要求。

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