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第6章(5/6)

一笑百媚生,六粉黛无颜。更是把皇帝迷得神魂颠,祸朝政,这样的绝代妖媚却是有着一丝门妖女的意蕴。莫非和现在佛两门打压门相反,那时是教大盛而遭受佛两门的联合打压?

可以说无分正邪,佛三门都只是尽力去争夺社会的主话语权罢了。门虽然后来了则天女帝这样的绝代天骄,但所采用的手段还是一脉相承的先征服男人后征服世界,可以说是有上不了台面。但门和佛两门不同,佛门门都是一个相对统一的整,而门却是分两派六,内还征伐不断,一盘散沙,如何能与佛正面争锋?

门各支脉本源于不被主社会所喜的各个行业。

葵派明显是源于女这个人类最古老的职业,一直秉承依附时代者,觅机影响和控制的路。由于历史悠久,也没遭受什么打压,所以保存着最完整的天策。

补天阁则源于同样古老的职业杀手,到秋战国时达到巅峰,要离、专诸、聂政、荆轲四大刺客名传后世,到现时也有着影刺客杨虚彦这一传承。

间派则是源于以书画艺术营生的落魄文士或是小手工业者,算是最受到主社会迎的一支,所以间派传人如侯希白等都是一副风雅士的形象,卖书画营生,与门贵阀的月,丛,好不潇洒。间派理念与门其余支脉相比明显有所差异,所以这一脉的传人总是有游离于门势力之外的样

至于邪极即圣极宗,掌握着门至无上的大法与邪帝舍利,只怕是真正的门正宗,源于先秦时候的墨家。可叹墨所建立的墨门,传承至今却被称作门。

相宗来历神秘,但看那赵德言那纵横捭阖驱虎吞狼的行事方式,怕是源于以苏秦、张仪为代表的纵横家一脉。

真传则是原始教,源于原始巫祭及各地原始风俗,所以在理论上极其重视男女合,后被现时的正统教排斥,视为邪,沦落成门一支。

从秦国商鞅提重农抑商政策开始,商人在古代大分时间的地位都不

而天莲宗代表的是就被封建皇朝所排斥的商贾富,如安隆这个死胖就是现时的商会领袖。

至于灭情,看那天君席应的衰样,极为可能是源于男或男同恋者。虽然这个群现过像龙君,卫青、霍去病这些被帝王幸过的豪杰,但总的来说却最为人所不齿。所以这一脉的传承者大都有心理变态。

祝玉妍与石之轩、赵德言都有统一门两派六的心思,但将来这一统门的伟业,看来只能由我这个穿越者完成了。

回到扬州后,边不负接到了癸派主祝玉妍的诏令,让他前往相见。边不负暗现时武功还未完全恢复,便修书一封说被佛门了空打伤,需觅地治疗,要延迟数月才去晋见云云。

扬州城内一密室内。

寇仲面苍白,双赤红,虎目泪,全颤抖的跌坐在椅上,他摇着,用嘶哑的声音:“师傅,你告诉我这不是真的,陵,陵他……他怎么会……”

说到这里却是声音呜咽,泣不成声了。

边不负用悲凉的声音:“为师与陵在长安城郊被以静念禅院了空为首的胡教手设伏,寡不敌众,陵因为掩护为师惨遭毒手,为师也是重伤得脱。”

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