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的传教地,飞
牧场。
飞
牧场大概
于湖南与湖北的
界,是一片群山环绕中的绿
草原,而草原上则依山而建起一座城镇——飞
山城。
边不负大半年前就已经来到此
,第一件事就是杀鲁妙
。
虽然鲁妙
学究天人聪慧无
,但早已
受重伤不能运气。边不负的武功已经是
门
后的级数,凭着对原著的熟悉,经过一段时间的潜伏侦察,有心算无心下一举成功。没了这个难以欺骗又对商秀珣无比关注的老不死,那一切事情都好办多了。何况鲁妙
收藏的大量机关
械,人
面
等都是价值连城,财帛动人心,没实力的情况下这更是取死之
。
当然,边不负是把现场伪装成鲁妙
旧伤复发,压制不住
内天
气的侵袭而暴毙,毕竟他所受的重伤很多人都知
,这样也不会让人怀疑。
等过了一个月,边不负带上鲁妙
的其中一个人
面
,化妆成年过七十的老
,以鲁妙
至
好友的名义拜访飞
牧场。
当被告知鲁妙
已去世消息的时候,边不负发挥影帝级
准,装作惊闻噩耗哭
在地,让人不忍卒睹。
虽然商秀珣
中对鲁妙
很是厌恶,但实际上心底里对这个长辈还是很敬重的,何况人死为大,对鲁妙
的好友也是
屋及乌起来。
她邀请自称周老的边不负
牧场祭拜鲁妙
,并允许他在牧场附近小住一段时间,边不负自然
称谢。
此时,飞
牧场已经被天命教渗透。传教人员半年前就已经先行一步到达附近传教,牧场早前的信教人员只是一些外围的丫鬟仆妇家丁之类,直到后来收买了牧场三执事陶叔盛后,天命教得以飞速在整个飞
牧场推广。而边不负更是以资
信徒的
份亲力亲为努力宣传,更暗中
手,把几个牧场里地位不
但对佛教
教信仰虔诚的异教徒人间蒸发,很快牧场信天命教的人就多起来了。
以商秀珣为首的牧场
层觉得有
不妥,但一方面天命教的教义光明磊落,不搞什么古怪祭祀也不收信徒香油钱;另一方面有陶叔盛这个内鬼帮忙,所以商秀珣也就把天命教当成是佛教
教一类的听之任之了。
后来经过努力,陶叔盛终于把商秀珣拉来听了一次天命教的传教法会。商秀珣年纪轻轻便执掌一方势力,其聪明智慧以及判断力都是上上之选,来法会实际上只是
于好奇而已。
边不负照例开展了一场嘴炮大忽悠后,便对商秀珣说突然得到无上天帝令谕,有事与她密谈,请她
内堂。
商秀珣自然甚为错愕,
于戒备心理,本想是不答应的,但又
捺不住好奇心,又料想在自己牧场里面应该不会
什么问题,何况边不负一直以来都是表
一幅武功平平的样
也让她有恃无恐。
倘若是单纯想
暴商秀珣,倒也不用这么复杂。原著中凭绾绾那未达巅峰的天
大法都能把飞
牧场的
手
得七零八落,以现在边不负更胜绾绾的本事,找个机会把商秀珣掳走暴
一顿也非难事。
但边不负来这里的目的可不单纯为了发

,飞
牧场作为优良战
的生产地,其战略地位一直备受重视,原著中就有瓦岗寨势力与李阀势力相继拜访的描述。可说,在争天下的
程中,飞
牧场绝对是绕不开的一
坎。而商秀珣这个
女,一是成为帝王姬妾,一是站错队
死族灭,绝无第三条路可行。任何一个统治者都不会放任一个如此重要的战略资源不纳
自己统治中的。