惨状亦不禁变，他们论内力虽过完颜烈，但也不可能让他这样莫明其妙的引火自焚，莫非甘约儿的内功也是火劲？

其实这乃是甘约儿习自大侠萧秋所传下来的神功《忘情天书》，忘情天书的武功，十分怪异，着重的是境界、觉、情态、气势。忘情天书的武功，只适合一人所学，多人学习使心意不能相通，学习愈专，愈加苦研，结果情愈易决裂，自情不由控制，后果不堪收拾。

忘情天书所录的剑法，其实也就是心法、法、招法、技法……只差没有内功。

忘情天书共分为十五诀，依次是天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、逝、火延、土掩、日明、月映、风、云翳、我无共十五法门。所谓的剑招，皆在这十五项变易之中，变变生易，易易回常，常即是我。

譬如要在逸远辽阔的大地上击败敌人，可仗“天意”或“地势”二诀胜之。

借溪之激溅而施杀手。乃属“逝”之快。借月芒相映使对方如罩寒霜，夺其心魄，则是“月映”诀，借风飞间扰敌手视线而斩杀之，则是“风”诀，人山影之中，借山势嶙峋破敌人杀势，则是“土掩”。

共十五势，分十五法，总共一十五诀，则上天地，任何一石一、片杉片瓦，亦可充分发挥。可随音乐创新招，可随画意生无极。总之层不穷，永远是创新之生命……

学了忘情天书之后，要能忘情，一旦不能忘情，便不能抛舍己，成为一无所有的剑客了。使忘情剑法时，天地之间，只一个人、一把剑，千山万，众生百相，都是他的剑而已。

如果有情、情袭他念，便无法其他人心中。如君王一诀便是仗帝皇之积威，吓服敌人，乃王者之剑，如人有情在，则无法完全放弃自己，成为九五尊的人上人。而且忘情天书，乃是天地万生意，不是无敌，反是有敌，若有一日，有一人，施展的是他本就是山大海，或万民之尊，或生者父母，或日月圣明，你的剑法，面对这完全人于山河的人，便无法可施了。

而刚才甘约儿所使的乃是忘情十五决中的“火延”，此决不但可以借火伤人更能令习练火劲者内的大火劲失控破而最终引火自焚。

“二位就是鹰燕双杀吧？你们这些年来助金狗杀了我们大宋不名名将，今日二位还是快弃械投降的好，否则休怪甘某无情。”甘约儿厉声，他不是方振眉，后者始终持不杀的理念，但他已经久战杀戮的修罗场，一旦狠下心来就绝不会留情。

“哼，完颜烈这个废死不足惜，你能杀他算是有几分本事，就让我们两夫妻来试试你有几斤几两。”郭傲峰嘴上虽然说得轻巧其实是一都不敢大意，以他们两个前辈的份来合攻一个后辈本就是大丢脸面的事，只是单打独斗实在没有把握只得二人齐上，要说他们以二敌一以来本就极少，除了当年败给方歌之外再无失手。

“好，既然你们执迷不悟，那就休怪甘某剑下无情。”甘约儿亦知二人双剑合的厉害剑在手迎上二人的剑势，两金虹一蓝芒瞬间绞缠在一起火星四。

鹰燕双杀见他能将完颜烈得引火自焚料想他的内力自然甚是，自忖比拼内力恐非其对手，但论剑术对方则应远远不如，因此一手就是双剑合中的杀招“鹰燕十八式”，希望以妙剑术重创对手。