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无极生太极,太极生两仪,

栾瑾羲盯着鱼若有所思，脑海中有什么东西一闪而过可是却没有抓住，直觉告诉他这个东西肯定很重要！所以栾瑾羲脆把整理传承的事情先放一边，专心盯着两极阵发散起思维来。

其实如果他有认真看段传承里那段修真界秘闻的话就会发现，早在十万多年前，修真界曾经兴起过一阵修补五行阵法，其中就有一位渡劫期的阵法大能就曾试途过修补残缺的五行阵法，甚至还一度传阵法即将修补完全的消息，可是就在这个消息传没多久，那位阵法大能就突然消失于天地间了。

自此之后阵法师就有一个不成文的规定：不得修补五行阵法。这件事一直是阵法师之间不传之秘，所以现在修真界除了一些阵法上成就很大的阵法师，其他人并不知现在的五行阵法是残缺的。而混沌真人也是因为是-

奇怪的是几个与他好的大乘期修士用很多手法确认过很多遍，那位阵法大能已经不在修真界，更加没有飞升，那位大能的去好像被天机遮掩了一般，而且大能的本命魂灯却是在事发百年后才熄灭的。

对敌时除了能调动天地间的二力辅助他用丹田里的二力在战斗时布阵制敌之外，还能把二力合二为一，形成一不知名的力量，竟也是无人能敌，所以有人怀疑那便是传说中的混沌之力，于是那个人也被修士们称为：混沌真人。

变异灵，更不是五行混沌灵，甚至那个人连灵都没有，可是他却修炼到了渡劫期！

不得不说栾瑾羲真是初生之犊不惧虎，他能想到的，修真界数十万年过的那些多阵法大能怎么会没有人想到？可是为什么最终都没有五行阵法被修补完全的消息现？

八卦生九,一切归十方

恍然间栾瑾羲脑海里就冒了《易传》里面的这么一段话，如果易传的思路，两仪也可以算作万之源，不知跟五源有没有什么关系？如果有关系的话那又是什么关系？如果说五源就是万之源的话，那修真界那些不在五行之又该如何算？如果把当五源的补充条件？那是不是就能构成万？所以如果五源和是相互补充的关系的话，那五行阵法残缺的那分是不是能用两极阵补充？

两仪生三才,三才生四象,

想到这里，栾瑾羲的思维就像脱缰的野，不由自主地想到了各各样让两个阵法合的方案，越想就觉得这些想法非常带，于是立就指挥几缕分神各自摆了两个阵法，开始尝试两个阵法的合。

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听起来很不可思议，可是这却是事实，一般来说没有灵的人并不能修真，可是那个人的质非常特殊，能纳二力，他就是凭着这二力的修炼修到了渡劫期。而且他的功法非常特殊，是他自创的《两仪法》，这功法以自丹田为阵地，让纳来的二力在丹田内形成鱼模样的两极阵，从而达到二力相辅相成，在他内和谐共，甚至为他所用。

四象生五行,五行生**,

**生七星,七星生八卦,