繁体
玩
女
心,还因为贞德自
的原因。
首先,贞德在过去两年中经历了许多自愿和非自愿的
经验,不再是除了未婚夫以外连其他男人的
都没见过的小丫
。托
斯调教她之前,她在
中与平时判若两人的
媚一面就已觉醒,还已经懂得如何享受
带来的快
刺激。
其次,由于遭到未婚夫齐格飞的无情伤害,贞德心灵受到重创,再加上
内灵力莫名其妙的消失,使她陷
孤独、无助、悲伤的痛苦中。她原本
的心灵如今非常脆弱,托
斯乘机用
言巧语和
巧
戏攻陷了她的
心防线。失
给托
斯的贞德既羞愧又绝望,却又无力反抗,只能在
行为中用背德快
麻醉自己。
所以,托
斯在调教开始的第一个星期,先通过不分昼夜的密集型
游戏加
她的
、
化她的
技、并
一步开发她的女
。这一星期过后,贞德被训练得一


状态就努力取悦男人、竭力使男方先享受
。
托
斯调教贞德的第二个星期,则诱使她主动请求他的调教玩
、甚至诱使她在饥渴难耐的情
下主动与一些“
兽”(服用大量壮
禁药而失去生育能力和思维能力的男人)
,使她越发迷失在
中难以自
。
而现在,托
斯开始新的玩法,增加了公开
调教的项目。他有时命令贞德换上极其暴
的衣
随他在城内巡视,遭受路人惊讶、好
、怪异、轻蔑等目光的折磨;有时用捆绑
隶的绳索把贞德绑在城内广场上的十字架上鞭打示众,动作很轻并不
伤她的玉
却极大地羞辱她;有时在她脖
上项圈像遛狗那样用锁链拉住到
散步,并当着旁人的面在
天场合侵犯她……
托
斯这些新玩法一方面是在继续调教贞德,另一方面则是炫耀他的胜利。
贞德是与教会极端派势力为敌的新生义勇军的领袖之一,还是与他争夺教皇宝座的少年教皇安东尼的亲生
,被很多民众尊崇为圣女。用这些玩法,就是要告诉别人──这位天使般
丽
贵的圣女已经被他俘虏、被他占有、被他征服!
不过,托
斯的最
战将、同时也是极端派军事统帅(但其本人并非极端派教徒)的“神之死徒”安吉烈却对他这些行为看不下去。作为托
斯、贞德、安东尼的师叔,安吉烈在个人
情上喜
温柔善良的贞德,不太喜
过于功利的托
斯。
由于安吉烈的立场,其不可能因此与托
斯撕破脸
,只好
不见为净,离开这座居城去前线督查守备。对于安吉烈的离开,托
斯没太在意,因为安吉烈把王牌
队“血十字禁军”主力都留在城内,城防兵力仍很充裕。
况且这些日
,新生义勇军似乎忙于应付各路
军的侵袭,与教会极端派势力没有发生任何冲突,更没有企图
犯托
斯居城的迹象。这
情况下,托
斯并不需要安吉烈留在
边护驾,
不得这个老爷
离得远
,好让他尽情享受调教玩
贞德的乐趣。他确信,只要再调教一段时间,贞德就会成为他忠实的


。
调教玩
这位绝
圣女的过程中,托
斯对她的畸恋占有
得到极大满足,同时得到满足的还有夺走别人所
的“寝取”
望。他对贞德的
貌垂涎已久,痛恨与她相恋的齐格飞,一直想从齐格飞的
边夺走贞德。如今得偿所愿,这位天使般的圣女任由他用各
方式调教玩
,怎能不让他异常亢奋!
如果要说到有什幺遗憾之
,那就是──贞德对他的玩
采取放弃反抗的态度,像
鸦片那样用背德的
快
麻醉自己,以此填补受伤孤独的心灵。虽然表面上她像是已经对他的命令言听计从,实际上却只是在逃避现实。