当医师将b的辛酸病史和她的心事告诉b的丈夫后，b的丈夫似乎是第一次“认识”自己的床人，他“哀矜而勿怒”地提供给妻较充实的生活内涵与较活泼的生活气氛，证明他其实是“”着妻的，只是以前一直得不够“”，“”到能妻的“梦”中。

v小的尚自我与下贱自我（1）

表面上，治疗似乎发挥了功效。但就在这个时候，v小却开始现了意识解离的症状——经常陷一短暂的恍惚状态中，事后却“不记得”到底发生了什么事。只是在心理残留着“宗教狂喜”般的妙觉。她觉得这是与“圣灵”神秘结合的验，并在日记里记载了不少这验：

“心中的那浪不知不觉地升涌，将我举起，浪以快速的节奏来来去去，然后防线被冲垮了，我停止了存在。在那一瞬间，我觉得又拥有了知觉——脑中响起了铃声，就好像一个人在麻醉药作用下失去意识的觉，那铃声仿佛从无限遥远的地方传来，是一思想的回音。然后，一切静止了，我开始下沉（此时她已完全的失神状态中，醒来后，对此段

“昨晚，我获得了有生以来最邃、最有益的生命验……我很快就沉的睡眠中，在清晨三左右醒来，心中残留着作了一个被遗忘之梦的模糊记忆。

她向医师说，她自觉有两个人格，一个是“尚的自我”——正经的女教师；一个则是“下贱的自我”——耽溺于的野兽。但这跟真正的“双重人格”不同，她并没有以“记忆丧失”将这两个人格区隔开来；相反的，她的“尚自我”对“下贱自我”的活动充满了痛苦与羞耻。

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她的问题是：在表面上，她是一个稳重、正经的女教师；但在私底下，却不时会被一烈的及幻觉所占有。每次发作就会耽溺于幻想之中达数小时之久，而且是一边幻想、一边自。

“那些熟悉的恶又再度控制了我的手……我度过了不幸的一夜，可耻的、德堕落的一夜，直到天亮都没有阖。”

格状态中，除了重拾以前的钢琴旧梦外，并没有太大的改变，不仅没有再婚，也没有任何活动，仍保有b的德观。

重寻旧梦的中年女（3）

“在没有特别期待的情况下，我开始觉得对自我的意识正一一滴地消失，最后不再知觉到自己的存在，似乎只剩下德与神自我，而在心中兴起一越来越烈、几乎是痛苦的、想和圣灵接的渴望。

每一个人都有无法兑现或难以挽回的“旧梦”，重寻旧梦也许有很多方式，而b的这方式似乎是令人伤，但却也暗某些人生真谛。

医师的治疗方式是将她眠，给她眠暗示，要求她自我克制。在治疗一段时日后，v小终于慢慢能控制自己的幻想与自行为，将那恼人的冲动及幻想驱自己的意识层面。而且在现实生活里，也成功地断绝了与一位已婚男士的往，因为她一直觉得这关系是不德的。

v小有写日记的习惯。在日记里，她详实地记录了自己的行为、幻想、梦、心理冲突等。从这些类似传记的资料里，医师认为她的冲突显然是来自早年的恋父情结，从她的症状发展、特别是后来与男人往的形态上，都可见此端倪。

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“然后，某焦虑——完全是神的——攫取住我。我不想让自己终止存在，不希望自己变成空无。我想在和此一神秘圣灵结合时，仍能保有自己观照与理知觉的所有意识。我因害怕而抗拒着，但却也同时了解到所有的抗拒都将是徒劳的。

v小，一个49岁的单女，因自觉“心理有病”而求教于某神科医师。