更让我到悲愤的是泗河。

不唯经济上落后，她们连这条几乎是唯一值得骄傲的也没有了。

我曾在1999年元旦期间去山东的圣尼山。

学过中国历史的人谁不知“大汶河文化中晚期”？

你一定还记得“在川上曰：逝者如斯夫”。

圣尼山相传是圣人孔的母亲颜徽乞和孔生后被抛弃的地方。这里至今尚存的圣境是“夫”和“尼山书院”。当孔的母亲在尼山乞后，因于这里的景，而心情舒畅，大振，不久即怀了。

而今黄河的灾难已是无以复加的了。

过了几天，悲痛绝的颜徽再次来到这里，奇迹现了。此时正值酷署，在婴儿的旁边卧着一只斑斓猛虎，另外，还有一只凶猛的老鹰在扇着翅膀为他驱暑——这就是老虎放哨鹰打扇的传说。

停了。

黄河就是中国的代名词。

我一都不怀疑包在这句话中的自豪。

这是公元1999年1月。本世纪最后一年的第一个月。

不仅仅是断。更有严重的污染。断的时间一年比一年长，每年都是历史纪录；污染的程度一年比一年狠，每年都是历史的惊叹。

我偶尔问了一句：为什么这么多的照片都被撕去了？

这个“川”字指的正是这条泗河。

我不知在当初她们给来拜这大汶河文化的人们讲解的时候，指着那些照片会讲些什么。

这就是给了中国万代宗师无穷灵的一条川吗？

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就山东而言，也基本上没有比“泗”这个县再穷的了。

在大汶河两岸唱起了原始、犷然而又是分外细腻的劳动的号：“岁月像条河，岁月的河啊，汇成歌，一支歌，一支情的歌，希望和理想是那么多；一支歌，一支吭的歌，幸福和乐是那么多；岁月象条河，岁月的河啊，汇成歌在古老的大坟河面前，我虔诚地下了泪。

黄河资源保护门最近发现，经河南小浪底利工程的黄河质近期呈恶化趋势。随后证实，小浪底上游的污染已经达到上百公里，有关专家说，这是有记载的黄河遭受的最严重的一次污染。

据分析，小浪底上游不是有大的造纸企业新近上，就是有大批被关停的小造纸企业死灰复燃，并且造纸废没有经过任何理。距离小浪底300多公里的陕西渭黄的质，有机污染量比小浪底河段还1倍以上。1999年1月28日下午1左右，山东济南黄河厂的工作人员在每天一次的质常规检查时发现，源中的氨氮量竟超过国家指标的30倍，并严重超了厂的理能力。

这就是中国儒文化的发源地吗？

她的不幸比大汶河更甚。

乞神或许是没有用的，然而，好的景会给人以质的“能量”却是无疑的了。就在孔生后，因为孔的母亲与父亲年龄相差太大而被世人所不容，故而万般无奈之中，把孔丘抛于尼山的一个今天被称“夫”的山里。

然而那时我心里想的却是；面对这些拙劣的复制品，面对这条早已没有了任何利用价值而且已经给我们带来灾难的大汶河，我们还有什么好骄傲的呢？

“大汶文化遗址”的一位小对我说：我们这里，随便往下挖一铲，那就是文。

我们对传说的真实是不必考究的。但我们至少应该有这样的启示：所有不被人间所容的人，大自然都会敞开她博大慈的怀容

“泰安地委一班人不是刚‘一网打尽’吗？那些都是胡建学的照片。”

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然而这就是“大汶河文化正在行时”。