终于，刘静学满意的闭上了嘴，也说了嘴。

烧上一遍，如果你们能够仔细的完成我代的这些事情，光明神会保佑你们的，会给你们赐福的。愿光明神的光芒照耀你们。”

“记住，心一定要诚，心诚责灵，如果心不诚，哼哼，后果我就不说了。”对于那些故作神秘的神手法，从小到大，耳熏目染的，刘静学也知了不少，他知象这样把话说个半截，那么以后不有了什么事都会有着自己的退路。

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如果告诉他们上面的行为只是一消毒方法，估计效果不会太理想，但是如果攀上光明神，以敬神为名，把这个当作求神赐福的仪式，估计效果会好很多。这，在刘静学曾经的故乡是经过千百年的论证的，估计在这个有神的世界，效果也绝对不会太差。

“另外，这也是一个机会，一个由光明神给你们的机会。”辩证施治，不光光讲的是辨病，如同两军战一样，辨的还有天时地利，还有风土人情：“我们帮你们驱除了镇里的所有骷髅，我们会给他们找到一个合适的地方，让他们无牵无挂的走，不会给你们留下什么首尾。但是作为你们，也一定要注意自己的行为。”

呵呵，难得了一回领导，真，那个报告的，啧啧，没得说了，觉特。那俯视芸芸众生，指江山，意气风发慷慨激昂的觉还真是……，咳咳，啊。

反正主要的是要劝人向善，不能为恶，这是基础。也是区分正邪的标准。

只是，嘴太了。刘静学使劲的咽下一唾沫，用来涩的嗓：怪不得那些领导们每个人上台都首先倒上一杯茶呢，情他们也知自己说话太多，嘴啊。

这一段《黄帝内经》第一篇的话，就开宗明义的说了，要顺天地之时，养无之心，心诚，则，无，则刚，所以对于能够借用宗教来帮助病人养生，祛病，刘静学并没有任何的逆反觉。

如果不让他们喝，那他们还会不会长篇大论的起个报告就没完没了了？而且，每年的茶叶费，茶费，招

“所以，你们的习惯一定要改，不然，即使这次我们救了你们，早晚你们还会给自己找来麻烦的，希望那个时候还会有人来搭救你们吧。”

“你们这个小镇，人总共才多少。居然能够产生如此众多的骷髅，可见你们平时的杀戮有多重，才能够产生如此众多的骨。如果不是碰上我们，如此众多的亡灵生堆积在镇里，早晚在这些骷髅里面会诞生，那被你们的行为诱导的，只知杀戮的亡灵生。”

“现在，我在我们要离开前，再摒着光明神济世为怀，普渡众生的心，给你们再代一遍：要……”苦婆心的一通训导，刘静学充分的发扬曾经见过的报告的领导们的优，把事情扩大化，缩小化，省略化，详细化的正反面面面俱到的论述了一边，说得几个镇民是满雾，还只能频频，毕竟人家说的确实是再理，而且还是句句都再理。

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“要知，初形成的亡灵生可是象小孩一样，会受到周围的环境影响的，你们的杀戮如此之重，他们也肯定会理所当然的形成杀戮的意识，那时候，麻烦可就大了。”

不过，刘静学的话照现代的医学理论来说，也确实是有着它的理存在。尤其是在这个充满竞争，个人的人生压力相当大，神心理疾病随可见的世界中，心诚也就意味着单纯，也就意味着定，也就意味着无所畏惧的力量。

……夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，神内守，病安从来……。

不过，就是有相当大的分是那自相矛盾的理论。