我这小暴脾气，立刻写了一篇我从小没得过100分，从没被老师表扬过的人生经历，还差把题目写成《从此失去土托》。哈哈。

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每次我习惯地批评土老师文章的时候，他总是非常老实地说：“对，您说得对！”，我就不好意思往下说了。偶尔想夸一下的时候，他的反应总是“其实我那篇才叫真的好呢”，雀跃得让人心碎，也没法儿接话。

好吧，总算，借此机会，

我想，这是他约我写这篇文章的原因——我们都清楚，人人都有缺陷，所以必须尊重异己，对对方的观审慎地观察和研究，并且公开而有诚意地讨论和锋，这是纠正偏见的最好方式。

我看土老师第一篇文章是《我只喜和智商的人聊天》，写他当天吃饭的对象，“也是复旦的！也是考数学满分！”

在胚胎问题上我与方舟有不同意见时，土老师很不留情面地写文章批评我。我当时认为我们争论的应该在理上，但我后来理解了他为什么那么来劲，因为他们认为谈理的基础是“记者对真相要有洁癖”。

但他同时也是我见过最讲理的家伙，即使曾与他论战的人，即使讽刺伤害过他的人，只要有一个说法有见地，他还是真诚地赞叹。他的博客被老罗从博首页拿掉之后，他对我说“他删我删得有理”，我原来想过“这厮不是装的吧……”，时间长了，发现还真不是。

所以现在在发前，我只问“我们能拿到的事实是什么？这个事实经过验证吗？从这个事实里我能归纳什么？有没有相反的证据？还有，嗯，别忘了，土老师这样的天敌看了会说什么……？”

他引用医生的话“面对病人的时候不轻易动情，这样才能在冷静中正确的选择”。

最后说一句。

他也有我看不顺的地方，就是理科男的优越。

土老师倒没生气，只在msn上打了个红脸儿。我几年后才明白，他是打心儿里喜智力这回事，这不光是他的乐趣——也许还是信仰？那兴奋之情里一多半是天真的兴。

土老师其实也经常试图抒一下情，前两天他在秘鲁给大家发短信说：“楚比楚象个一肚心事的哑，心事重重地坐在山坡上。”

用老罗的话，“土托是一个极少见的有赤之心的中国人”。

他算是歌手小娟极好的朋友了，写乐评时也直言不讳地批评。写完还浑然无事去见人家，回来后在msn上不安地对我说：“她哭了……”

但很快他就对印加人用女祭祀山神的宗教情产生了不敬之意：“有个小细节让我产生了一丝不安，x光显示，她是被人用尖利的石块击中脑壳后死去的，科学这家还分析了她内的血红白，发现她被击中后起码还存活了5分钟……这不仅是一个宗教祭祀场所，可能还是个谋杀现场”。

唉。

这句话对我来说很有用，以往一期节目，办公室里经常要讨论，“我们的落在哪里？我们的价值观能于别人么？”但是，不你有一千个漂亮的第二落，有一个问题是绕不过去的，“真？还是假？”

在他的世界里，理是至无上的神，一切都在其之下，在这“求真”的憨态面前，任何情都要让步。

我在调查中也常担心观众对过于技术的东西会到厌倦，但是后来我发现。人们从不厌倦于了解知识——只要这些知识是直接指向他们心中悬而未决的大疑问的。

我也曾批评他智力上的独断与优越，而从他近来的文字中也看到很大的变化——少有尖锐刺目的字，不是“立异以为”，而是提供更多的材料让人思考。

解质就会随着血循环内脏，导致肾脏或心脏功能衰竭。一旦现这情况，病人几分钟内就会死去。”

土老师的博客座右之铭是：偏见源于无知。他的尖锐不是与人而战，他与他心目中的无知作战。

当然，有的时候姿态不太好看，男生们嘛，总有儿觉得自己个儿“站得，溅得远”的蛮劲儿，梁漱溟批评过熊十力的“我慢之重”——“慢，就是傲慢，就是觉得自己真理在手，心里傲，看不起别人。”