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经拨开云雾而登
揭开
巾你们就认识我的真容
接着是浪漫而残忍的威胁:〃库法的人民啊,我确信,我看见许多
颅已经成熟,可以收割了。我就是那收割的人。我仿佛已经看见
巾和下颔之间
淌的
血。〃
哈查只的智慧和残忍,使得
动的伊拉克迅速恢复了秩序,在叛
的城市
士拉和库法之间,他新建了一座城市瓦西兑(居中之意),以此作为总督的首府,来控制伊拉克和波斯的领土。当辖区太平无事之时,这位
力充沛的总督,开始让手下的助手们,为倭
亚王朝夺取更多的土地。古太白·伊本·穆斯林和穆罕默德·伊本·嘎西木是他麾下最勇猛的战将。
公元705年,古太白带着呼罗珊人的大军,跨过了〃伊朗〃和〃突厥〃之间的传统界限……乌浒
(阿姆河),在河
的南边建立了永久的基地。在一些辉煌的战役之后,他先后征服了布哈拉、撒
尔罕和
剌
模,远征的队伍
药杀
(锡尔河),攻取了大宛国。伊朗人(呼罗珊人为其一支)在阿拉伯将领古太白的带领下,第一次突破了与蒙古利亚人保持至今的政治和
族界限,伊斯兰教也第一次对佛教发
了挑战。在撒
尔罕,古太白不顾佛教徒的百般劝阻,毅然
〃渎神〃的举
动,亲手焚毁寺庙中的佛像,结果使得虔心向佛的人们改奉真主。古太白的十年远征,将伊斯兰教的

到了中亚,通过以后数代穆斯林的努力,布哈拉、撒
尔罕和
剌
模后来成为阿拉伯文化的中心和伊斯兰教在中亚的苗圃。
与此同时,哈查只的另一员大将穆罕默德正统帅一支大军向南
。710年通过俾路支,711年~712年,征服信德(印度河下游的河谷和三角洲)。713年,征服木尔坦(南旁遮普的佛教圣地)。这次侵
导致信德和南旁遮普的永久占领。从此,印度边疆的省区永远地伊斯兰化了。通过这里,伊斯兰教和印度佛教之间建立了第一次重大的接
,这一接
也是永久的。此后,在这块伊斯兰化的土地上诞生了一个新的国家……
基斯坦。
中亚和南亚似乎还不是哈查只征服的尽
。有一个传说,他曾经应许古太白和穆罕默德,他们之中,无论谁先踏上中国的土地,就会成为中国的长官。但是,他们谁也没能
到。
当哈查只的军队在东方南征北战的时候,非洲总督的一位柏柏尔(
族人,白
人的一支;居住在地中海南岸,大多信奉基督教)副官正带领一支小型侦察队渡过直布罗陀海峡,轻松地带回大量价值非凡的战利品。这一不经意的劫掠,激起另一个柏柏尔人的野心,他就是塔立格,作为非洲总督的副官,正驻防于丹吉尔。闻听这一消息,塔立格迅速带领几千人的队伍越过海峡,在一座岩
面前登陆。后来这一岩
被称为〃塔立格山〃,而后
差
错地读成了直布罗陀,从而使塔立格青史留名。塔立格的
军
奇的顺利,凶悍一时的西哥特军队,此刻变得不堪一击。整个行军,更像是在西班牙游览。急于前
的塔立格,小心翼翼地避过哥特武士重兵防守的城市,
拉加、科尔多瓦、托莱多,先后在他的军队面前陷落。他的行军开始于
季,到了夏末的时候,塔立格已成为半个西班牙的主人。