稳的时候，叙利亚的长官、倭亚族的穆阿威叶，以殉的哈里发的复仇者的份举兵反叛了。他在大士革的清真寺里展奥斯曼的血衣和他妻的手指，那些手指是她企图保卫丈夫之时被砍掉的。他以这样的策略来迫阿里：要么给谋杀奥斯曼的凶手（这些人是阿里的定支持者，某程度上阿里被他们所挟制），要么作为弑君者的同谋，失去哈里发的职位。公元657年7月26日，双方终于开始了决战。当阿里的队伍快要获胜的时候，穆阿威叶的司令官、征服埃及的阿慕尔，再次施展他的谋诡计，他用长矛举《古兰经》，暗示争议当由真主来决定。率直而温和的阿里，为了避免更多的血牺牲，同意调停。据传说，双方派遣了各自的代表，穆阿威叶的代表是狡猾的阿慕尔，他首先诱使阿里的代表同意，双方一起废除两位首长，然后重新选举哈里发。然而，当阿里的代表宣布废除阿里的哈里发的份之后，阿慕尔却批准了自己的主人……穆阿威叶。这卑鄙无耻的举动，使得穆阿威叶有了哈里发的份，与阿里站在同一位置上。

bsp;第42节：开落……阿拉伯帝国（12）

这结果糟糕的调停本，对于阿里来讲是一个致命的错误。许多特别虔诚的信徒开始离他而去，甚至以他为敌。他们的号是〃除真主的调解外，别无调解。〃这批被称为哈列哲党的极端穆斯林，迅速发展成为数千人的军队。当他们的营地被阿里连锅端掉之后，哈列哲党开始使用更为极端的方式，来实践他们的理想。

公元661年1月24日的清晨，在前往库法清真寺礼拜的时候，阿里被一个哈列哲党刺杀，毒刃

刺伤了他的脑。相传这个哈列哲党还有两个同谋，他们3人曾在克尔白天房

对天盟誓，要在同一天，分别替穆斯林们除掉3个罪人：阿里、穆阿威叶、阿

慕尔。不过最终只有阿里一人送命。阿里在库法附近的荒地得到安葬。这片荒

地，后来成为什叶派的圣地之一，每年都会有人前去朝拜。

阿里的去世，似乎大大提了他原来的声望，作为什叶派尊崇的殉圣徒，

他的地位仅次于先知。在阿拉伯的民间传说里，他更是成为贵和豪侠的典型：

在战场上无比勇敢，在劝告时睿智非常，在讲台上雄辩滔滔，对朋友是真诚无

欺，对敌人也宽容大度……数不清的诗歌、谚语和传奇，都围绕他而展开。他

的形象在穆斯林中家喻晓：黑肤、大睛、秃脑袋、又密又长的白胡须、

又又壮的中等材。在中世纪的阿拉伯，几乎每把宝剑上都会刻着一句诗：〃除脊剑外无宝剑，除阿里外无豪杰。〃而脊剑便是阿里的佩剑，阿里曾用

它在先知指挥的德尔战役中大放异彩。

作为哈里发，阿里和之前的伯克尔、欧麦尔、奥斯曼，都是先知的亲密伙

伴，通过选举，而不是依靠军力或者世袭，获得继承人的职位，他们每个人都