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大概是这个时候,
曼单于开始培养他的儿
。他把大儿
冒顿送到当时较为文明的月氏,一方面作为人质,表示对月氏的友好;另一方面,希望未来的王储能够了解国家的敌人,掌握他们的弱
,学习他们的长
。冒顿后来用以训练骑兵的鸣镝(响箭),大概就是从月氏人那里学来的。不过,这
善意的举动,因为一个偶发事件,转变成不可挽回的悲剧,最终葬送了
曼单于的生命。事情是这样的:当时月氏、匈
两国发生了争吵,最终爆发了战争,未
匈
人的长相到底如何?如果阿提拉时代的罗
人没有故意诋毁的话,他们应该是这副模样:中等个
,比欧洲人略矮,但比他们
壮。两
较短,坐势却很
。宽
膛,大膀
,四肢健硕,脖
壮。圆
颅,小
睛,扁鼻梁,胡须稀疏,脸
较平。
迹象表明,他们是黄
人。不过,这已经是越过亚欧、混血过无数次的匈
人。纯
的匈
人长成什么样
呢?不知
。
知内情、滞留月氏的冒顿,差
被当作敌人杀掉。后来他虽然逃归匈
,还得到父亲的封赏,成为一万骑兵的
领。但是
曼对于小儿
日益增长的
(年迈的父亲往往会溺
小儿
,何况是许多年来待在
边的唯一的儿
),加上之前在月氏的有惊无险的遭遇,使冒顿产生了对父亲的憎恨。这
憎恨,让冒顿开始培植自己仅有的势力──一万骑兵。
冷炙。
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bsp;第2节:盛极一时……匈
帝国(2)
匈
人还有一
浪漫的风俗:每天清晨的时候,朝着太
祭拜;到了夜晚,则向月亮祈祷。当月满如盘的时候,才能
兵征讨;当月弯似钩的时候,必须收兵而归。他们也祭拜偶像和祖先,死后有棺椁,以金银衣裘殉葬。但是,他们不起坟墓,也不在坟旁植树为标志,更没有正规的葬礼和守孝的礼节。单于去世的时候,常常以亲近的
仆和妾陪葬,有时多达数千人。
曼是匈
王国的奠基者,是他让四分五裂的族人凝结成
悍的团
,与东之东胡、西之月氏,并立为蒙古
原上的三雄。就在他完成王业、正图拓展的时候,却遭遇到当时世界上最
大的帝王──秦始皇。秦始皇派遣大将蒙恬,带领战无不胜的秦军30万,击败了
曼和他新建的王国。之后在两国边境上,秦始皇修筑了一系列防御工事,其中最著名的是后来成为世界第八大奇迹的万里长城。郁闷的
曼,本来雄心万丈,意
与秦朝争雄,此时不得不放弃远大的理想,离开祖先的土地,向北迁徙。
2。冒顿单于和匈
帝国的崛起
的骑兵。平常四
放牧,以狩猎为业,一旦有变,就全
伍,投
战斗。远距离攻击敌人时,他们依靠打猎的弓箭;短兵相接时,则使用切
剔骨的刀铤(一
铁柄小矛)。打猎的工
就是他们战斗的武
。他们没有城池需要保护,所以也从来不固守在一个地方。仗打得顺利,便勇敢向前;仗打得不妙,就迅速撤回,从不以后退为耻。
人们对待历史往往有
共同的倾向:常常会因为后来英雄的伟大,而忘记前人的贡献。不知
这是否是一
遗传的健忘。当人们提到
顿的伟大时,却记不起伽利略在
理学上的
开创。当人们称赞汉武帝的伟大时,却记不起文帝、景帝在休养生息和抵抗匈
方面的
贡献。同样的,当我们想起匈
的时候,往往会把最闪亮的桂冠放在冒顿单于的
上,而遗忘了一个重要的人。他就是冒顿的父亲……
曼。
尚武之风的同时是尚力;年轻人是力量的代表,所以,匈
人推崇年轻力壮的人,而歧视那些老弱病残的人。年轻人吃
的
,而老年人只剩下残羹