000人至40000人之间。

当时的名收极，使人们十分羡慕，也把一些女诱向卖业。例如16世纪意大利的名弗朗科，被吻一下要收费四至五个金币，这相当于一个家仆六个月的工资，而家仆在中世纪还算是工资劳动者，其收远于一般自耕农。弗朗科和人越灰淮问辗眩担敖鸨摇a硪桓雒说掳16日古憧褪辗眩保埃敖鸨遥庖咽羌移停保澳甑墓ぷ剩砸话闩┟窭此凳翘煳氖至恕＃保兰统酰崴挂抟蛔笮薜涝海式鹈挥凶怕洌院缶陀擅税桌霭20瘸鲎剩杉蔷昧α恐酆瘛？/p》

可是，发财的只是那极少数的名，而中世纪的多数女的境遇是很悲惨的，她们在人格上、生活条件上都于社会的低层。卖所得的报酬很少，在情风化区的院，每次夜度资只有一克左右；在小城市的院，约收一只的钱，由此可知她们生活的凄苦。卖的价格这么低，可能是因为院太多的缘故。

据15世纪德意志乌鲁木文书的记载：“院的老鸨合同以如下的条件对待她们：每天供应二菜一场（汤、、芜菁），没有时以一条沙丁鱼代替。女如果怀了就会被赶去；而有能力付赎费的就可以恢复自由。如果在院中病死，就会被埋在土中，或丢在剥兽场。成为女的基本条件是未婚、没有病，而房未成熟或是不合适者除外。”

在意大利和德意志，女都被迫穿上黄的衣服，肩上挂着黄缎带，以此和一般良家妇女有所区别。在佛罗萨，女们必须在所的帽上挂个小铃铛，在莱比锡则要上有蓝带的黄斗篷，以示区别。在有些地区，甚至规定女不能穿金银、珍珠、珊瑚、宝石和有刺绣的服装，只能在指定的街区内行走，并禁止外宿。

欧洲的中世纪是个比较保守的时代，一方面社会上存在许多之风，另一方面清教徒的思想影响很大，教会在多数场合还是要摆一副貌岸然的面孔。所以在这几百年里，在卖业的问题上充满了限制和反限制、取缔和反取缔的斗争。

在中世纪，法国的卖业是相当发达的。1560年，查理九世发表了取缔卖令，禁止黎市内院开业，但是仍旧止不住卖之风。据说，这一法令刚刚颁布，上遭到市民的决反对，他们有一条理由就是，一旦关闭院，他们的妻、女儿就无法在街上获得安全保障了。于是这个法令虽下，却是奉违。桑格博士叙述当时的情形说：“一、虽有1560年的法令，院仍然被警察默许。二、不经负责者的告发，女决无被捕之事。％％％三、院极无秩序，常发生吵闹、扰、杀人的事。四、黎各街全为女占领。”这最后一句描述可见当时黎女之盛。

1635年，法国的路易十三世发布了更严厉的法令，规定凡与卖有关的男要判无期徒刑，对女则割发遣放，但是这一法令结果也成为一纸空文。1778年又发布了新法令，禁止女在广场、街引诱男，违者以笞刑、监禁，并规定借房屋给女者罚500法郎，还禁止旅馆让无结婚许可证的男女住宿。但是，已开设的院仍旧允许营业，所以以上这些规定实质上只是取缔私娼。到了1791年，共和国的法律取代了帝政时代的法律，这法律承认了妇女卖为自然的权利，于是法国的卖业又随之一步兴盛起来。