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之主,不必躲离产妇,相反,产妇要外出分娩,以躲离男子。
为了使产妇顺产,也有一些“规矩”。有不少民族认为胎儿不出来是因为子宫口闭塞,只要打开房门,放开产妇的拳头,解开产妇的发髻与衣裳的纽扣,就可以使子宫口打开,使胎儿容易出来。希腊某地,如遇产妇难产,丈夫就展开双股把产妇夹在中间,再用结婚时穿的礼服拍妻子的腰背。德国某地,遇有女子难产,就将果实插入产妇的双脚之间,想借果实诱发腹中胎儿的食欲从而赶快出来。
第二章人类的性目的性的生育功能3
以上是指生育或愿意生育,但是人在某些情况下,由于经济上的、伦理上的(如婚前孕)或政治上的(如阶级压迫)的原因而不可生育,则必须避孕。古人对此也做了许多探索,古代的避孕法有的是巫术和迷信,有些则是科学发展的萌芽。
古人和一些未开化民族多以巫术来避孕。例如波斯尼亚的妇女要避孕时,就割下死儿的脚作为门闩,因为他们把门当做子宫,所以用这象征的方法来避孕。他们还认为在天花板的缝隙里藏小刀可以避孕,如要避孕三年,就将刀藏入第三块天花板,余类推。
古代的塞尔维亚人避孕的方法众多。他们认为关锁可以避孕,在教会的廊下放着锁和钥匙,妇女来往几遍,关上锁,反复念着“关住锁时不孕身”的咒文,认为即可避孕。他们又认为如果投炭火入泉水中,就可在和炭火的数目相当的年间不会怀孕。塞尔维亚人在新婚时,新娘在赴结婚礼堂的马车上将自己的手指插入臀下,认为与手指数目相当的年间便可不孕。又新娘和新郎面对面时,在腰带上打多少结子,认为就可以避孕多少年。还有一种做法是,新娘沐浴时,用几个手指拿起釜盖,认为与手指数目相当的年间可以不孕。
在古希腊,妇女认为饮了柳枝或柳叶煎的汤就可避孕,这是因为柳树不结实,所以令人不怀孕。她们还认为神庙前的柳树更灵,所以女神普洛赛宾娜庙周围的柳枝和柳叶常被人攀采一空。
新西兰的毛利族人在怀孕后如不愿再生,就在分娩时取少许胎盘的血,念着咒文,投入火中。加里西亚的山地女子月经初潮时,以小鸡初产的蛋钻一个小孔,注入二三滴初潮血,然后将蛋埋在床底的土中,过九个昼夜取出,蛋中便涌出若干黑头的蛆虫,那蛆虫的数目就是那姑娘一生中将生的子女数,如果不愿意生孩子,就可将蛆虫全部投入火中烧死。这些山地人还有一种避孕法,即将包着经血的布打10个结,贴身不离地过九昼夜,夜间放在右腕下,昼间放在左膝下,最后将那块布埋在屋角,念三遍“永久埋藏”的咒文,认为这样就可以避孕了。
现代的文明人当然会认为以上这些做法简直是匪夷所思,愚昧可笑。其实,这种愚昧的避孕方法和对愚昧的生育认识相对应的,他们既然认为怀孕、分娩是神力或超自然的力量所致,那么避孕当然也要借助于神力或巫术了。
不过,在人类的性文化史上,随着对怀孕、分娩的认识的提高,人们也开始了对避孕方法科学的探索,当然这步伐是相当艰难的。
古希腊哲学家亚里士多德在《动物志》一书中陈述了以下的临床意见:“把西洋杉的油或含铅软膏、或把橄榄油和乳香混合后放进体内,就不会怀孕。”这种方法曾被证实有效。罗马帝政时代的嫔妃以及埃及艳后克丽奥佩脱拉也熟知这种避孕方法。近代科学发现,西洋杉的油具有杀死精子的强烈作用,至于其他处方,其成分主要是使精子活动迟缓。
在古埃及,也曾发现一种“插入坐药,防止怀孕”的处方。根据沙里古林的《避孕世界史》所载,埃及在其纸草文献上留有以下的记录:“把
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