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第23章(2/3)

对于这一切,中国人都是应该借鉴的。中国总以为自己地大博、历史悠久,这当然是好事,可是如果不能正确对待,反而变成坏事了。长期以来,中国的统治者沉浸在“天朝大国”的梦里,实行闭关锁国政策,等到发现自己大大落后于“列”,已经来不及了。中国历史上也有过像唐代那样的辉煌时期,也有文化,可是总是“输”多,“输”少,“老师”多,“学生”少。直到新中国建立以后,国门还是只对苏联开放,以后又发现苏联的那一也不行了。实行改革、开放政策以后,拨反正,当然极大地扭转了这局面,但是也还有许多问题要解决,例如有些人一学西方,就把中国的老祖宗全忘了;有些人还很衷于挖掘在什么什么问题上,古代中国是世界第一,这挖掘当然也有一定的意义,可是如果仅止于“怀古”而不看现在,就错了,这叫“倚老卖老”,它睁不看繁荣盛的国才建国200多年;在改革、开放,向先文化学习的过程中,

“移民到国来的日本青年到这里来游泳时,看到有国妇女也在其间,就潜中去扯人家的。由于这类的恶作剧不少,所以就挂上了这个告示牌。”

正文前言(1)

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我的学研究有个发展过程,这发展,不是人为地设计好的,而是有一个自然的发展规律:从20世纪80年代前期开始,我从社会学的角度研究问题,开始时是研究当代社会的,后来是行了那全国两万例调查;以后,我通过这个调查发现人的观念、习俗和行为受传统文化的影响很,所以又把研究的重转向中国古代——研究中国的文化史,这个工作持续了十几年,它的最终成果是版了不少关于文化的著作,建立了中国第一个文化博馆。bsp;行这对比研究,实在是非常重要。它可以使我们更好地了解人类文化发展的共同规律,这些规律是怎样通过不同民族的文化特表现来的;它可以使人们了解不同的观念、现象产生的源,从历史发展来看,哪些是合理的,哪些则应该防止和摈弃。有比较才能鉴别,行不同民族之间的对比研究,才能更好地找自己前的方向,“他山之石,可以攻玉”。

我想,首先应该将中国和日本的文化行对比研究,对我来说当然主要是文化的对比研究。这不仅是因为中国和日本“一衣带”,距离很近,也不仅是因为两个国家、两个民族文化频繁,历史悠久,而且因为日本在近代和现代居然会那么大,那么繁荣。有些中国人过去是不太看得起日本人的,叫他们“小日本”,的确,日本版图小,资源贫乏,但是从19世纪末到20世纪前期居然能把中国一时打得节节败退,而在最终失败、无条件投降以后,又能迅速地恢复起来,一跃成为世界第二经济大国。这里有政治上、经济上、军事上的许多原因,也有文化上的许多原因。日本这个民族在文化上是有很多特的,它非常善于向先的民族学习,取先文化,另一方面又很注意保存自己民族的传统文化;它很善于把文化中矛盾对立的两个方面合起来,和谐地结合在一起;它是世界上最重视国民教育的国家之一,而且特别重视国民素质的教育。

看来日本人把国的海滨浴场当成日本男女混浴的澡堂或温泉了。我们可以推测日本青年在中的行为绝不仅仅是扯女人的那样简单,他们显然控制不住冲动克制不了望,因而像在国内一样放纵自己,而涩泽荣一或者上野季三郎为了情面隐藏了更多的内容。bsp;《中国与日本的文化比较:浮世与梦》

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