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是尽量不使自己对自己撒谎罢了。
我用这一
电视剧谈一谈青
,很多人的青
,那些叛逆与努力,那些真诚与
好,那些挫败与不服,那些嘻
笑脸与
言巧语,那些激情与迷茫,“不许痛苦,不许哭,只能讲笑话”,这是我的目标,但我没有
到,我用事业与
情勾
一
我理解的青
的
廓,还有关于青
的信念,他们会看吗?
电视剧可以用来传达一些生命
验吗?可以通过图像讲一些实话吗?我不知
,可以试一试,但这是“带着镣铐
舞”,有些累,你不能传达那些负面情绪,尽
它跟正面情绪有着
密的关联,你不能在电视剧里谈死亡,虽然那非常值一谈,你不能在其中展示一些人类
神上挫败,因为观众看不懂或不
看,你也不能表现
神上的成功,因为它往往与人们的常识相反——尝试一条
路,把那些像废话的话讲
来,贴着剧情讲,那真是不容易,很容易引起人们的厌倦,编剧有足够的技巧躲过那些陷阱吗?没有。尽
有这许多困难,我还是决定试一试,现在剧本写完了,整整一年就这么过去了,写了三稿,相当于写了两个剧本,至于成功与否,取决于运气,编剧成功了,还得等导演成功,导演成功了,还得等演员成功,演员都成功了,还需观众成功,这一个成功链是非常脆弱的,无论断在哪里,都可以使成功化为泡影,坦然地想到这些,就会结果不太在意了,用什么来安
自己呢?这一句话如何——毕竟,值得一
的事情都是难事——呵呵。
电
站
槛外谈佛一
从04年开始,我有一年多的时间迷失在宗教的海洋中,特别是佛教,谁能想到,世界上还有一
分人竟能以说话行事模楞两可而倍
成功?为此居然还要
行长期的训练,一
分佛教大师的谈话艺术遵循“中
行”的原则,竟能把话说得跟没说似的,叫我越看越觉得荒谬——只是这
荒谬里有一
趣味,恕我直言,我认为是一
东方人特有的古怪的主观
,说它古怪,是因为它在某些方面竟能
到不与别人冲突,是一
没有侵略
的
持自我。
这
持导致一
大的弱者哲学,听起来似乎十分矛盾,但情形就是这样,在这
思想的支持下,要饭的人并不需
激施舍者,反而觉得因为自己要饭的行为,塑造了施舍者乐善好施的品质,并且,这
品质在未来可为施舍者带来福利。沉迷佛法,多半是沉迷在一
悖论式的
大的
神自由之中,我曾多次思考这
表面看来无甚意义的自由,最后从中辨识
一
终极
德权力——通俗地说,看来有一些人的
神健康须仰仗一
叫作“我始终正确”的思维方式,我不说这
行事方式在现实中是否经常
地因挑战常识而捉襟见肘,我也不说对于它在
德上的评价,我只说它是一
想法,有着非常通俗易懂的一面,并不需要受到多长时间的训练,人们就能理解并
分地运用它,并且,人们有某些特别的情形下,极容易被这
思想所
动,对于世界,它提供了一
开放
的解释,对于人类
神上的痛苦,它提供一
“百忧解”式的安
,且程序并不复杂。
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