七十年代后期，随着国在越南、老挝和柬埔寨失败，东南亚革命形势一浪过一浪，苗区游击队开始对政权表现厚兴趣。他们以帕勐山、考科山和考牙山为据地，下山袭击泰国县城，击毙县长和警察局长，然后打着红旗向泰国北方省会清莱府、帕尧府和难府，要把武装革命的旗帜遍整个泰国。

金三角东南山大林密，河谷纵，主要居民有苗、佤、傈僳、佬黑、掸等，尤以苗人落为多。苗人生活在山老林，缺医少药，贫困和疾病是他们的天敌，但是这里同金三角其他地方一样，却从来不缺大烟，因为至少在两百年以前英国传教士就教会他们植罂粟。从地理位置看，这里的走私鸦片主要输往曼谷、老挝和越南，当时坤沙、罗星汉都曾与当地苗王达成协议，收购苗区大烟，所以苗区禁毒问题每每令政府十分痛。当地政府曾向苗区派收税官，征收土地税和大烟税，不料生野悍的苗王本不买账，他带领苗人起来造反，杀掉收税官，拿起武暴动。一些越南人从老挝、越南运枪枝弹药，派来党代表，把苗人落组织成游击队，指挥他们同政府军展开游击战。这场围剿与反围剿的战争一直持续十多年，苗人依然罂粟，依然走私毒品，但是生活依然贫穷，政府军面对山大壑无计可施，双方于敌对和僵持的战争状态。

我绞尽脑地说，一定是某古老风俗，祖先传下来，久而久之就习惯成自然吧？

我脑一亮，如开天窗，激动地大叫起来：我明白了，是审观念使然！她们以脖长为，越长越，所以只有女孩箍脖。就像我们汉人几百年来迫女人裹小脚，越小越好，越小越，“三寸金莲”不是吗？

帝国主义到伸手，朝鲜、越南、老挝、柬埔寨、东南亚，世界两大阵营从意识形态对抗演变为直接军事对抗，贫穷落后的东南亚成为推广各主义和理论的实验田。六十年代末期，一些激的国际共产主义小组从老（挝）泰（国）边境渗透来，在金三角组织武装起义，宣布以推翻反动国王统治，武装夺取政权为最政治目标。

本世纪六七十年代是亚洲反帝反运动和革命风起云涌的鼎盛时代。

后面还有一句话我没有说来，裹小脚是对女的摧残，那么长脖何尝又不是如此？据说她们只有死去才能取下脖上的项圈。我不敢想象一辈着冰凉的金属项圈生活是什么滋味，但是我能够断定，这迫接受的滋味一定不比裹小脚好受。为了表示尊重，我照当地习惯，双手合十祝福，然后赠送一百铢泰币以示谢。

钱大宇边听边。那些长脖女人听不懂汉话，只会嘻嘻哈哈笑，钱大宇就把我的话翻译给她们听。我说这跟日本人制造方便运输的方西瓜差不多，他们把小西瓜装一只方盒里，结果西瓜只能长成方盒的形状。你们是不是在女孩小时候就开始金属项圈，然后逐年增加项圈度，这样在她们成年时脖就被抻长了，变成现在的模样？

泰国朝野一片震动。政府军急调队前往堵截，动坦克、飞机参战，刚刚经历越战惨败的国人为了遏制共产主义势力蔓延，也应泰国政府请求从帕塔亚军基地动战机助战。一时间金三角战云密布，炮声隆隆，游击队毕竟不是正规军，他们在山区打游击是优势，下了山却变得

钱大宇说那么为什么汉人没有这样风俗？当然我可以提示你，为什么都是女人长脖？男人脖为什么不长？

她们还是不肯回答，这说明她们已经默认。钱大宇说，我还要考考你，她们为什么要这样？

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因使得你们女人柔的脖变长呢？我猜想应该是一后天的原因。