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的血腥时刻,就像
旱的非洲草原,狮群和土狼家族为争夺一
斑
尸
,其实也就是生存权而殊死搏斗。大自然的严酷法则在这里显
无遗。土人
落当然不
迎同类
侵,他们之所以在原始森林中生存并繁衍,就是因为他们远离文明社会,远离人类,在森林中他们是百兽之王,大自然是他们的朋友,而人类则是他们的天敌。土人
响呜呜的号角,敲响节奏急促的木鼓,那是向敌人传达一
古老而
烈的宣战信号,让人想起非洲的人类远祖和
洲丛林的印地安人。寨
外面
现许多赤
上
的人影,他们大叫大嚷地跑来跑去,跺着脚,将弩箭和长矛举过
恫吓敌人。
然而宣战和恫吓并不能阻止军队前
,这是一支濒临死亡的军队,所以他们必须以别人死亡来换取自己的生存。据说本来李国辉下令对天开枪,把土人赶跑了事,他需要山寨的粮
而不是屠杀。但是土人十分顽
,他们决心保卫家园死战不退。他们灵活地藏
于石
、山
、崖畔与草丛树林之中,像猴
一样
跃攀援,从树上和崖畔嗖、嗖地
许多细小的弩箭,掷
锋利的长矛。弩箭不同于弓箭,只有几寸长,疾如闪电,那些箭
和矛尖都被雨林中一
俗称“箭毒木”的毒
浸泡过,就连野象也只消一时三刻便倒地毙命,因此中箭的士兵很快全
乌黑不能活命。
后面的结局不难想到,这不是作战,是屠杀,是掌握先
武
的文明人类对于原始
落的野蛮掠夺。一个小时后,这场实力完全不对等的战斗宣告结束,土著
落被消灭,土人死伤无数,侥幸活着的逃
树林,山寨被占领,饥饿的军队得以补充和休息。这个雀巢鸠占的故事令我悲哀不已,我想起十五世纪西班牙人对
洲大陆的血腥
侵,十八世纪欧洲白人在非洲贩运黑
,十九世纪
国白人对印地安土著的
族屠杀,以及八国联军在北京烧杀掳掠的历史往事。社会文明的优势仅仅在于技术领先么?当我把这个意思告诉老者,他
珠动了动,

地说:“我们怎么办?……饿死吗?”
我无言以对。
几天之后,当又一个傍晚即将来临,一缕金
夕
穿过遮天蔽日的原始森林,照耀在这支历尽艰辛的队伍
上时,前面有人突然惊叫起来。人们顺着落日的方向看去,在他们脚下,在远远的森林和大地边缘,一座湖泊样的平地
现在他们
前!哦,小勐捧!哦,坝
……人们
笑雀跃,许多人哭了,
泪像瀑布一样淌下来。远
的坝
是那样
好,村庄是那样温馨,弯弯的河
,平坦的
路,一块块翡翠镶嵌的庄稼和充满温情的房屋。为了到达目的地小勐捧,他们在恶梦般的大森林里整整挣扎了半个月!
但是没等人们
过气来,尖兵班发
战斗警报,一支武装队伍正在飞快向他们接近。李国辉命令战斗,迫击炮卸下来,
弹上了膛。但是不一会儿前面发
了
呼声,原来是前卫营张营长终于在小勐捧追上谭忠和二七八团。
李国辉多次对人
叹:谭忠是个好人,忠厚老实之人,没有谭忠合作,就没有金三角的今天。我认为李将军
一个实情,即谭忠成全李国辉。