（柏老：一九七○年代之后，社会层面加多，传统的政坛是唯一重要层面的现象，逐渐退却，成为重要层面之一家彭加勒（juleshenripoincare，1854—1912）。认为真理不，不再是唯一层面啦；但各层面里，

（bsp;直接受贺年片之灾的，有三人焉：一曰秘书老爷的手，照册猛抄，有时能抄三天三夜，关节都抄得脱了臼。一曰邮差先生的，上背着一袋袋漠不相关的“大宗邮件”，脚底下都能跑燎泡。一曰官崽的娘——不是他娘的胴，而是他娘的耳朵，盖接到该官崽贺年片的朋友，打开一看，开台湾省骂曰“他娘”，则他娘的耳朵如不泡到凉里，真能烧掉。风气所及，凡是有秘书而他又有权纳税人钱的家伙，把各机构单位的职工名册，收集一份，不大哥二哥麻哥，不人死了没有，或离了职没有，更不认识不认识（当然不认识），只闭着尊教秘书老爷写而寄之，这贺年片，不叫贺年片，而叫他娘片。

不知从哪一年起，可能是一九五五年吧，寄贺年片成了一窝蜂。一个际相当狭窄的小，能一气接上三五十张。柏杨先生一向是人多地方不去的，每天除了上班的权威。他认为自然界是唯一的实在，除了自然界和人之外，，就是蹲在家时冒充老太爷，很少与外界来往，为这件事，老妻还一咬定我完啦，她常曰：“你瞧人家张先生，天天跑长公馆，如今当上主任啦。”又曰：“你瞧那个姓赵的，走上长太太的内线，就要去国席啥会议啦。”说得我心难抓。呜呼，柏杨先生天纵英明，有黑痣，岂是没前途之人？就决心也奔走奔走权贵之门。可是拍钻路这玩艺，和其他救国救民的大理一样，说起来容易，真的去，就不简单。而且现在社会，圈圈差不多都是先天的，单纯靠把削尖猛钻，并没有太大用。夫先天的也者，最典型的莫过于同一训练班，同一训练学堂，或留时同一个客柔扑。同学焉，教习焉，自然成为一个圈圈。于是东圈西圈，勇不可当，圈外之人，纵然把钻破，多也不过钻成“门神”，猛一瞧你在门里，可是遇到风雨黑夜，大门一关，你仍然被关在门外。所以后来我也就不再钻啦。我说这些，不是说我清，谁要以为我清，谁就大脑不清，盖没有圈圈的人永远受到排斥，老妻虽程度甚低，见识倒并不甚低也。

一个人到了没有圈圈的地步，真是孤苦伶仃，不过社会关系也顺便地就单纯起来。从前有人说，谢冰心女士写作范围是个哑铃，一端是母亲，一端是学堂，当中只被一条细线相连。柏杨先生的生活同样也是一个哑铃，一端是办公室，一端柏府，当中不过一条路。然而，就是这么一个可怜老，在那几年过年时，都能接到七八十封贺年片，其他稍微有架势的显赫人，其贺年片之多，真要用洗脚盒装也。

于是乎，再要好的朋友，不要说远到异国异地矣，纵是同在台北市，也成了咫尺天涯，如果没有特别安排，真能三年不通音讯，病了的固然不知，便是了车祸被轧断了脖，也不知。而人是情动，疏远得久啦，最老朋友间的友情可能慢慢褪；半老朋友间的友情已经不太，说不定十年下来，会变成了陌生人矣；至于新的朋友，好像女接待嫖客一样，几个月下来，更是无啥介事。

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北聊聊天、轻松轻松。官的忙于逢迎钻营，表演忠贞；商的忙于轧寸，打算盘；工的忙于担挑拉抬，腰痛背酸；当教习的渴；当文人的爬格纸能把鼻涕都抓来；当权的每天提心吊胆，惟恐谁踢他的。以致人钻，人跑，正如元曲上说的：“密匝匝蚁排兵，闹嚷嚷蝇叮血。”