确是良法

国留学生协会秘书长海里斯先生，于日前发表谈话曰，留学国的中

人类是一笑的动，但女护士和女车掌例外。关于这一，中国人呐喊了十余年矣，大概公共汽车理和台大医院（台北医院也很彩）当局忙于搞红包，无暇改之故型，存在于个别事中的“隐蔽的质”，同时作为概念存在于，所以一到底，迄今不变。看情形，除非把钞票摔到她们脸上，便是老天爷都无法教她们龇龇牙。

记得若年前，有人曾对民族舞蹈演员面无笑容到诧异，主持人答曰：“那一幕是‘女怨’，女当然愁眉苦脸。”但后来演至“喜相逢”“万寿无疆”，仍愁眉苦脸如故，不知主持人如何说词也。过去我曾想到，可能黄人天生地不会笑和不喜笑。可是到日本一瞧，他们那些黄人不但会笑，也喜笑，除了车掌小会笑外，连开那单调如棺材的电梯小也会笑，乃大吃一惊。于是再追究中国人所以笑脸甚少的原因，可能是百年来战频仍，哭的时候多，依生学“用废退”的定律，再加上整天无米少盐，以致想笑都笑不。

孤立的也。假使别的方面不能合，它也好不起来。观光事业如果明白地解释为“公共关系事业”，似乎更切实际。再有了不起的名山大川一阶段即逻辑阶段中的最后、最的观念。在黑格尔著作中，，和坐上去足可使人销魂的通工，如果游客碰到的男人都是官僚脸，女人都是护士脸或车掌脸，那个地方便没啥可之。

坐计程汽车没有小账，应是中国唯一值得大之事（国的小账困死人，日本便无小账），但仅此一项，难广招徕。不二价运动应设法展开，凡是在台北中华路买过东西人，恐怕都有同，真正的漫天要价，就地还钱，上当不上当全凭运气。柏杨先生从前曾发明一定律曰：“还他一个你本不想买的价，包不吃亏。”结果不然，前日往购一箱，要价三百，我以为它只值一百五十元，但嫌其式样不好，乃大声曰：“七十元”料想他宁去自杀，也不会卖，想不到他大叫曰：“好啦，拿去。”呜呼，如何使中国人以善意和诚恳对待陌生人，不仅是观光之，亦是人之，不应等闲视之也。

另外，女店员的面孔，似乎也应纳改之列。当你店之时，活像一猫撞了老鼠窝，小睛全充满了敌意地望着你，如你索，则先打量你的衣服，然后告曰：“贵得很。”如问：“还有好的乎？”曰：“更贵。”我有一个朋友，在外语学堂读书时，便曾在台北中山堂前一家委托行，因购一件价值五百元的衣而大吃其瘪，该老板伸颈细瞧其领牌，不屑曰：“你外语学堂毕业，当个翻译官，一个月也不过五六百元，还是省吧。”不过结果大该老板意料，吾友竟然有钱买一件。然而最痛苦的是，当顾客看了两件不买辞之时，上至老板，下到店员，无不怒目而视，中念念有词，一像被了似的嘴脸全了来。如此生意，能得好乎？如此待客不要说洋大人受不了，中国人同样也受不了也。于是，有人曰：没有关系，他们见了洋大人笑容自。须知观光事业发达后，洋大人如过江之鲫，将逐渐不再稀罕，且洋大人亦有富有穷，久而久之，劣复发，难免终有一天，华洋一视同仁。

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中国人的缺少笑容，对观光事业是一威胁，但最大的威胁仍在中国人对陌生人的态度上。柏杨先生为某生走遍各省，发觉除了北平一个地方外，几无一不“欺生”。前天陪一位四川朋友到街上买东西，台湾籍老板敲他竹杠，他大怒曰：“台湾地方最坏，欺负内地人！”我笑曰：“君记得抗战时，你们贵省同胞欺负下江人这事乎？”