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其实，正人君聪明齐天，其了解比柏杨先生刻得多矣，大多数中国人努力的目标只是“当官”，而不是当英雄豪杰。但正人君比柏杨先生却明一倍，他们不但不肯把心里想的放到桌面上，反而另外准备了一专门放到桌面上的话，随时随地，登台演奏。于是，没有一个人的嘴不是崇敬国志士和英雄豪杰的，但大多数心里并不心甘情愿去当国志士和英雄豪杰。如此这般，心不一，你骗我，我骗你，看起来把别人骗住啦，实际上谁都骗不住谁。不过谁也不肯用手把表面上糊的那层白纸戳破，结果大家靠着那层白纸过日，都假装着不知白纸底下有血的烂。在这局面下活着的人，自然知怎么选择矣。

官与麻人

官既然如此之妙，要想人不选择它，而去选择下场必糟的路，恐怕有违反人。吾友纪德先生曾曰：“当你在气质、灵、见解、判断上愈步的时候，你所获得世俗的荣耀越少。当你在权势、金钱、地位、官职上愈步的时候社会关系的产，个人的积极作用只有在他们认识了历史规，你所获得世俗的荣耀越多。”似乎是古今中外一也。于是遂呈现两个极端，一个极端是既倒楣又遭殃的国志士和英雄豪杰，另一个极端是既富且贵，又阔而抖之的官崽群。夫“官”是坐汽车，乘飞机，训话签字，去外国落传的唯一捷径，教人之不之若狂，可乎？

。认为，今天安葬，全世界为之哀悼，连最初发了劲，免了他职的杜鲁门先生，都天良发现，说了老实话。这现象，柏杨先生看来，真是奇迹奇迹，如果麦克阿瑟先生是中国历史上人，他的下场恐怕不见得如此哀荣也。

夫“官”是啥？有人说是“公仆”，到目前为止，恐怕还不见得。我想对“官”字下定义下得最正确的，蒲松龄先生是其中之一，君看过《聊斋志异》上的“夜叉国”乎？话说徐先生乘船海生意，一阵大风，把他阁下到夜叉国，娶了一位夜叉太太，生了二一女。有一天，夜叉太太携一一女，去打麻将时，徐先生思家心切，就和大儿徐彪先生开溜。回家之后，徐彪先生官到“副将”。又有一天，一个商人在海上也被大风到夜叉国，见了徐彪先生的弟弟，乃告之曰：“你哥哥了官啦。”弟弟问曰：“官是啥玩意？”现在，请听听该商人的介绍词，他曰：“则舆，则坐堂上，一呼百诺，见者侧目视，侧足立，此名为官。”如果经柏杨先生翻译成白话，你就更会心，曰：“则汽车飞机，呼迎送，宴会训话；则坐办公桌后，签字盖章，红包，权势滔滔。见者咧嘴而笑，半而坐，为之拉车门而穿大衣。此名为官。”英雄豪杰的辱戮如彼，二抓牌的光彩如此，还有啥可说的。

有一现象，玄妙异常，读者先生天天看报，不知注意了没有？每一新官笼，报上必大为卖劲：官大的，报上所卖之劲大，连祖宗三代都写了上去，至于生而不凡，异禀异样等等，更不在话下。官小的，报上所卖之劲亦小，不过登张照片，他过去过啥就行啦。一个人当官也好，升官也好，当然闹一番，不过如果只在圈里闹，我们没啥可讲，一旦上了报，便与小民有关了矣。柏杨先生每看见报上这类照片，或看见其庄严的姓名，便不由得看发怔，又敬又羡，前遂浮起各影——有汽车的影焉，有洋房的影焉，有《报刘一丈书》上那“厚我厚我”的影焉，有《官场现形记》上那“黄豆汗珠”的影焉，有国考察、视察、开会、存款的影焉，有端起嘴脸训话、教我们小民忠君国努力工作的影焉——便不由得七魄，三魂渺渺。