一病痛，也不能帮母亲分担一忧伤，给家里帮不上什么忙。只能尽力地整理好父亲的这些文稿，宽解一下自己的烦恼，趁着父亲脑还清晰，让他再看看，审审稿，说不定他还有更多更好的想法呢。可他的已不堪重负，说不定会加重父亲的病情，万一有什么三长两短，怎么向母亲代呢，这使他疑虑重重，而难以解脱。他坐在断了一条用砖垫起的桌前，在杂的纸堆里拿起一张张纸片，细心地看着，上面写：

无论怎样的社会形态，与其注重它的称谓，如革命委员会等，不如注重它的实质。看它是否有利于生产力的发展，有利于人民生活的改善，有利于人们享受到更多的民主与自由，而不是在民主的幌下步步走向专制。

民主不是一个空泛的概念，而是决策的本。与其决策的果断与失误，不如决策的稳重与科学，因为前者损失会更大。就像家里买的家，起码也得征求一下家成员的意见吧，如果你买回的椅本没人愿意坐，那还买它啥？既浪费钱，又占地方。因此，国家决策应得到人民的广泛认同才行。民主是对权力的有效制约，能有效防止个人权力膨胀而造成的浪费与腐败。西方人认为任何一个官都会是贪官，要严加防范；中国人认为任何一个官都应该是清官，要多加以歌颂，导致中国历代吏治问题层不穷。官员利用手中的权力制造的腐败应包括：无辜伤害公众生命和侵害他人人自由，以及掠夺公共与他人财产，而不仅仅是贪污腐化。绝对的权力造成绝对的腐败，没有民主制约的权力是腐败的温床。因此，我们正经历着一场政治上的大腐败，它对国家的法律、文化、经济，及人们心理造成的伤害是致命的。

解放全人类这句话，作为一个阶级的号，有一定的价值，作为一个国家的号，则有着明显的大国沙文主义倾向。与其去解放全人类，不如首先解放自己。

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革命时期的樱桃三十（3）

社会制度的优越，不在于理论的阐述，而在于是否代表广大民众的利益，在于利益分的合理及权力相互的制约。社会主义战胜资本主义不是一句空话，而是一场经济发展的实力较量，是制度完善科学的对比，是人民是否能享受到度的民主自由，以及充裕的质生活的现。

矛盾的一分为二和合二为一，只不过是分析问题的角度不同，纯属学术之争。一是谈矛盾的分解，二是谈矛盾的聚合，殊途同归，无甚新意。大可不必上纲上线，斗得你死我活，反衬得权力无理。