染了我的气势运煞，应和着天地间的气息产生了呼应……总之，我要想知这一扔的意思，就得抱着《易经》之类的东西看上几十年吧！”

“在术数中，最为基础的单位就是‘念’，也就是指人的意识，当人祈愿的时候，‘念’就成形了，而‘念’又是气势运煞中最容易呼应的能量，当然，就像风一样，人的是看不见的，往往是需要借助一些载，比如签文、甲、铜钱、茶叶等等，念和天地气势的呼应往往会在这些载上留下痕迹，客观来讲这些痕迹本无所谓，唯一能反应来的，就是念的程度，当念的程度甚至大过了气势运煞影响，那么没有什么愿望是不可以实现的，这也就是所谓的‘人定胜天’，你必须要有胜天的信念才行。”徐彬一边开始给正东位置的棺材开棺准备一边。

这里面的棺材全是两并作一起的梨棺，要开棺十分复杂，等于同时开了两棺材，而且白绳的缠绕捆绑着，这绳结也是一特殊的手法，很难解开，但是如果用刀去直接割断的话，就会引起一系列的连锁反应，其他三十五的绳结也会应声松开解散，相反，如果用一定的手法去解，可以到只解开这两棺材，而不动其他绳结，所以徐彬现在要的就是研究绳结怎么解开。

一边研究的同时，对于术数相关的问题再次解释：“当然，很多时候，需要解答的问题跟念的大没有关系，比如你发问说某某某是男还是女呢？某某某是男是女本就是已经注定了的，你的念再大也改变不了既定的事实，但是你的念在卜测的过程中带有了你所提问的某某某的属，在你一转念的千万分之一秒的刹那，你的念就已经和某某某联系在了一起，所以在载上刻印来的痕迹就有着无法改变的变化，比如说这个问题，你不带着多么大的念卜测，载上始终只会留下印，代表着男、肯定以及上、这样的意思，辨别卜测属，是‘言印’最基本的准则，我们北派里还没有研究术数厉害的人，倒是在南派三十六香堂中，有一座香堂叫‘言印堂’，‘言印’这个词也是这支派最先传来的，到如今也不知是不是失传了。”

徐彬讲解着玄奥难懂的术数时，手上却没有闲着，了半个小时的功夫总算是把绳结散开了，虽然绳结松散，但是其他位置的绳结却没有丝毫变化，的确神奇，接下来开棺就不用徐彬吩咐了，无论是赵卓丹还是宋玉林，都跟随过考古队以及李老爷开过多次棺材，打上撬，前后一推，拨隙后在猛地从侧面一撬，上百斤重的棺材盖就能撬翻过去。

第一百九十章镇魂印

“砰”的一声，棺材盖落地，棺材里现的并非是两尸骨，而是两座骨灰盒，现在早就实行火葬了，即使是王家人也不能例外，火葬可以有效的避免诈尸，而且如果骨灰中没有参杂其他的质，在风学中来讲，对于镇压气运、庇护后世的作用是一样的，甚至骨灰盒的材质足够好的话，这方式比土葬更有效。

当然，引徐彬目光的自然不会是两个紫檀木的骨灰盒，而是放在骨灰盒周围满满的一棺材的金银珠宝，其中有一座观音形象的玉雕很是引人，这座观音盘坐莲上形象的玉雕居然通泛黄，跟平时的绿完全不同，显然是一座稀世珍宝。

徐彬将带来的黑布袋把观音台一装，背上之后打了个“撤退”的手势，另外三人则是毫不犹豫的跟着退去了，即使知这个墓室里每一棺材里的陪葬品都是颇为丰富的，却也没有动丝毫的心思。