的观念在安良大胆的行为面前竟显得如此苍白无力，我到我们对的认识似乎刚刚开始。赵凤枝的冷淡和安良的亢奋之间矛盾的冲突从本上动摇了情的基础，同时也无情地撼动了家的屋脊。安良不是普通人，他虽不是一个名作家、大作家，但至少他是个作者，是个有文化有德有修养的人，至少也是个伟人所说的脱离了低级趣味的人。对待家、对待情、对待望，他知应该负什么样的责任。可就是他这样一个让人尊敬的人竟然也忘乎所以地去了店，和我们认为从思想上到上都是最肮脏的小媾在一起，他的所所为不是对传统理德的讽刺又是什么呢？他不顾一切地去了，他从望上上得到满足了。我想，在得到快的同时他是不是也丢掉了什么呢？是丢掉了德？还是丢掉了情？或许是丢掉了人？好像并没有。他所丢掉的仅仅是120元钱和几毫升的而已。听了安良的倾诉，我才突然到自己几十年来所学过的理论对安良这个情案例竟然完全不适用，直到现在为止，我们并没有什么有效的方法来解决夫妻之间的冷淡、压抑和抵问题。我现在终于明白为什么国外许多国家要将女和院合法化，终于明白为什么有人要将情和区别开来，这里面恐怕不仅仅是文化和文明方式的不同，也不是德标准不一样，而是对、对人的自理解不一样。

“安老师，您刚才所讲的一切，确实乎我的意料。我本没有想到你们夫妻间会是这样一生活。”望着安良充满郁闷的睛，我在心里想着该如何与他谈。安良是个作者，是人格的塑造者，从某意义上来说，他同样懂得理解和揣摸人的心理活动，如果不到他的内心世界里去，我就无法和他沟通，也解决不了他已经显现的抑郁障碍。“安老师，如果您不介意的话，我想问您一个问题，请您实话实说。”

“您问吧，我对您没有什么可隐瞒的。”安良可能猜测到了我要问的问题，所以态度很坦然。

“您对您夫人了解吗？”我问。

“非常了解，从上班起，我们一直在一个单位，彼此之间没有不知的事情。”安良回答说。

“她有外遇吗？”在提问的同时，我还目不转睛地盯着安良的脸，我不能放过任何一个细节。但安良始终如一的表情和他认真的目光说明，他是诚实的。

“肯定没有。”安良的回答让人不容置疑。

“那么从您的觉来看，夫人冷淡的主要原因是……”

“不好，”没等我说完，安良便把话茬接了过去，“结婚后，她的一直不好，虽没有明显疾病，但质较虚弱，纺织厂细纱车间的工作又苦又累，所以，可能是因此造成她对生活的乏味。”

“这就是说，你们情上并没有什么问题。”