“胤祯，你知潘多拉的盒吗？……嫉妒、贪婪、怨憎、放纵、疯狂和瘟疫都从盒里放了来，好在还有一件压箱的法宝，也是盒里唯一一件好的东西，它的名字叫‘希望’……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？其实，我真的没有怨他，只是必须解决横亘在我们之间的问题……胤禟懂的，我们都值得对方为彼此的生命受苦……”我的角瞥见远远两骑

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“她既然肯陪他死，为什么不肯陪他生？他死后才去，又有什么用？”不禁掩面哭泣，为什么令人气回的故事总是以悲剧收场？……突然，我想起了一件事……或许，冥冥中真有天意……十四，你知吗？六世达赖仓央嘉措的转世灵童，即七世达赖，便是在他恋恋不忘的玛吉阿米的故乡——理塘找到，而这位七世达赖，便是你后来成为大将军王后，率兵藏帮助的对象！

“然后呢？”不禁泪盈眶。

十四叹息：“我赶到的时候，仓央嘉错已经死了。那朵迷失菩提的风中莲，凋敝在了比碧空还澄澈的青海湖中。董鄂，你听我说……”

“说的好！”十四一把握住我的手：“当你责怪玛吉阿米的时候，可有想到，你可能正犯着和她一样的错？董鄂，回去吧！”

“白羽的仙鹤，请借我凌空的双翼，我不飞往远，只到理塘就回……这是他写的最后一首诗，因为他的玛吉阿米，就住在理塘……后来，行至青海湖畔，仓央嘉错被拉藏汗毒杀，尸扔了湖泊……我终究还是去晚了一步，我只看到一个像月亮般好的女，徘徊在湖畔，消弭于湖中，我没有去救她，我想，她也许就是玛吉阿米。”

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六世达赖仓央嘉措……一尊迷失菩提的活佛？一位至真至纯的情？一则饱受争议的传奇？一朵凋而不朽的圣莲？……僧说：多情即堕！佛说：佛亦多情……曾虑多情损梵行，山又恐别倾城；世间安得双全法，不负如来不负卿？他在情与佛陀之间痛苦的挣扎徘徊……那一天，我背上行，不为朝拜，只为奔向你的怀抱；那一月，我转动所有经，不为超渡，只为摸你的指温；那一年，我磕长匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温；那一世，我转山转转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见！仓央嘉措决定了，‘宁负如来不负卿’！奔向他挚的玛吉阿米，却最终失之臂，他选择弃佛成全，人选择弃他成全佛，她嫁了人，新郎不是他！……一双眸下面，泪珠似雨连绵；冤家若有良心，回首看我一……他企求；她不是妈妈的女儿，怕是桃树生的！所以她的情，谢得比桃还快……他埋怨；第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思；第三最好不相伴，如此便可不相欠；第四最好不相惜，如此便可不相忆；第五最好不相，如此便可不相弃；但曾相见便相知，相见何如不见时；安得与君相诀绝，免教生死作相思……他终于回到了佛的边……但使有情成眷属，不辞辛劳作慈航，他祝福众生……未知来世相见否？陌上逢却再少年，他期待来世……风云突变，时局颠覆，杀戮夺权后的胜者拉藏汗囚禁了他，在戒备森严的蒙古包中，他透过窗格望见白云，‘东山的峰，见白云蒸腾天空。是不是玛吉阿米，又为我燃起神香？’……拉藏汗奏请康熙废黜了仓央嘉措，康熙帝于对西藏地区的安定的需要，同意将仓央嘉错“诏执献京师”，当押送仓央嘉错的蒙古兵路过哲寺时，被早已埋伏的众多他的喇嘛袭劫，仓央嘉错被抢上山，安置在寺内。拉藏汗的蒙古兵包围寺庙，调来炮营，仓央嘉错不愿连累他人，慨然决定‘我不地狱，谁地狱？’，与数千名喇嘛挥泪相别，一步一步地走向那不可返回的渊。