第十一章于无声听惊雷（2）

我听的有发懵，不禁茫然的看着胤禛专心致志的侧脸，他转过来亲切的笑：“一下让你消化这么多是有些人所难，但练习书法必须先从掌握楷法基础用笔与结字开始，这三张样帖分别代表了三类楷书之集大成者的风格……你三类都先试一试，再找适合自己的……”

张了张嘴还想再吐两句愤，却突然想起惠妃给我这个新的小朋友的生存忠告：忍字上一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为。于是又生生的闭了嘴，一时间空气仿佛凝聚了起来，只剩下无边的沉默。

索低着盯着自己的脚尖猛瞧，“看来你还不算很笨”那声音居然饱着笑意，我有错愕的抬起来，却看到一双促狭的睛，那睛正闪烁着‘我就是在捉你，你又能拿我怎么样’的无赖。气的差吐血，我为什么就不能像周瑜那样，谈笑间虏灰飞烟灭呢？

一团怒火噌的窜上了脑门，我又不是病猫，嘛就这样生生的被别人骑在上拉屎，怒到极致发险些立了起来：“古语有云：不教；父之过；教不严；师之惰。可见世间没有教不好的学生；只有不会教的老师。我倒想问问四爷了，《兰亭序》是在王羲之于佳山锦之中与众友饮到醉意熏然，心情十分惬意舒畅的情况下一气呵成的；《祭侄文稿》是在颜真卿得知自己的侄季明为叛军安禄山所残杀时心情极度悲愤中疾笔而就的；东坡居士的《黄州寒帖》更是在其经历了仕途失意，骨分离的打击后，饱蘸着凄苦悲凉的伤而成就的呕心之作！这里面哪一笔，哪一划不是情景，气酣笔健？可我本没有也从未经历过这样的心境，又怎么临摹得好这些神来之笔？还有，学习书法从来都是先习楷书再练行书的一个从易到难、循序渐的过程，有哪位先生是一开始就用行书来折磨弟的？你……你是不教而诛，枉为人师！”

只见他招了招手，一个哈哈珠（即照顾皇读书的小太监）立递上一叠东西，他又朝我招了招手，意思是叫我靠过去。嘛？招之即来挥之即去吗？假装没看到，却被某人站起来一把扯了过去，“咱们就从楷书开始。”他突然严肃起来，把其喜怒无常的特质表现的淋漓尽致“你看这第一张，柳公权的《神策军碑》的拓本，是最能代表其楷书风格的作品之一，其布局平稳匀整，保留了左右舒的传统结构，其运笔方圆兼施，敦厚稳健，其字匀衡瘦，有魏碑斩钉截铁之势，画利秀，骨力遒劲，“书贵瘦方通神”，这就是柳楷书的特。再看这第二张，是董其昌的《小楷金刚经》摹本，董的书法自成一，其书风飘逸空灵，笔画园劲秀逸；用笔到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，则力追古法，疏朗匀称。用墨也非常讲究，枯淡，尽得其妙。皇阿玛曾讲过：董其昌书法，天姿迥异。其秀圆之致，行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。你要用心琢磨方能会到其中的妙境。再看这第三张，是赵孟畹摹缎】罘n罚涫榉缈晌绞侨∷樟橹嗣亩涮鹚祝瘟娑芷浔孔荆髌肪ぶ型妇材冉≈新读槎瘢慊溃崽迩謇觯褚莘啥裨甲嗣摹u悦项的楷书取唐代诸家雄沉端严之楷法，得二王潇散超迈之笔意，收碑版宽绰朴实之结而形成独一格的风貌……”

德的字凝重峻涩而又神采飞扬，你再看看你的，嗯？趴趴的立都立不起来，简直不堪目，三大行书的风格你哪一样临来了？糟蹋笔墨纸砚，浪费他人时间！”

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