（上段改动一：棺材里躺着两只小鬼，男小鬼“素叻尊”和女小鬼“婆賈妮”~~~~~~~）

两只小鬼手牵着手，站在空薩的手掌上望着冲上前来的熊大海，一个目光凶的，暴戾残忍，一个则杏笑，秋波漾……

此刻，心中关切小主人安危的熊大海走上前来，抱回沈才华回到车上去，他不愿意看见其再受到伤害。

降师应声走，也是穿着白土布长袍，白布缠，面上生满了密的胡须，看不年龄大小，只是两只睛又大又明亮，光四。

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“中国人，不能以暗伤人，要公平的决斗……”大胡空薩走至场中央一站，声叫。

小鬼日常的就是饮血，小的时候，每天一两滴就饱了，以后量随着年龄的增长而加大。“素叻尊”与“婆賈妮”都已经将近十岁了，日鲜血至少也要数十毫升，否则就会不满意，一旦其生起气来，可是会六亲不认的，所以养小鬼是一件很辛苦的事情。

“通臂拳？”空薩不屑一顾的说，“中国功夫不过拳绣而已，本不有实战功能。”说罢，从怀中掏一个三寸左右长的小红木棺材来，轻轻的开了棺盖，里面躺着一个小鬼，浑赤，下生着小，是个男小鬼。

空薩是泰国著名的养小鬼降师，名响亮，他麾下的小鬼不止二十名，棺材内的这一个是最厉害的小鬼，名叫“素叻尊”。暹罗民间盛行养小鬼，法是，先打听清楚何有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸下葬后，降师就会趁夜人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤，在坟上，令其自然生长。等到藤长得繁茂时，施法的降师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤蔓之上，然后念咒焚符并刀斩下坟的一小段藤，雕成约一个寸半的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官，其后，便将小木偶收藏于玻璃或瓷瓶中。一般情况下，降师都会先后勾取一男一女两个孩童的魂魄，并将它们收藏在同一个瓶中，这样是为了预防天好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。当然，大份的时候，小鬼都是日夜要睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶气，念动咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。小鬼大都无不唯命是从，绝不讨价还价，而且瞬间就能将主人的指示办妥。

空薩此时念起咒语来，动“素叻尊”和“婆賈妮”联袂攻击熊大海。

“就是你来斗法么？”大胡降师空薩藐视着对面这个大块男人说，“我是泰北清迈府空薩，你是何人？报上名来……”

熊大海人大，面对着材瘦小的空薩，便想三拳两脚将其拿下，所以起手一招仙人指路，醉颠步左摇，肩膀一晃使通臂拳凌厉的“醉打三门”。其拳势忽前忽后，忽左忽右，忽仰忽俯，忽忽退，忽斜忽正，步法如颠似狂，以痴如醉的形态，猱连破对方的手之门，肘之二门，肩之三门，直接攻击其腹，谓之“醉打三门”，亦名“醉打山门”。

第248节

熊大海愣了一下，他那关东汉的犟劲儿来了，一血气上涌，于是朗声：“是又怎么样？老乃是关东黄龙府通臂拳传人熊大海。”

哪知空薩手中的小棺材里蓦地蹦两个寸半长的小人来，赤，一个肤黝黑，双目血红，咧开小嘴儿来两排大黄牙，另一个却是肤细腻，红齿白，风姿绰约。

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《鬼壶》第248节

空薩对着棺材内熟睡的小鬼了一气，“素叻尊”慢慢的睁开了睛……