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第21章(2/3)

无论对什么人,我都教他必须懂礼貌,说话客气,对父母也不例外。让他知懂事而有礼貌的孩才会受到夸奖。

觉到,父母以及其他家成员的行为,对孩的成长起着决定的作用。家是孩成长的摇篮。我们的言谈举止,行为作风时时刻刻都在影响着孩

在儿很小的时候,我和他的母亲非常悉心地照料他,但从不、溺他。我很少将儿抱在怀里,而是让他随便地爬。父母应该是孩最早的教师,而不应该是他的保护神。当儿不慎摔倒在地时,在大多数的时间,我不会去扶起他,而是让他自己站起来。儿应该从这些小事中学会独立的能力,他应该明白,他不能永远依靠父母,要靠自己。

培养孩的动机。有人认为我教育儿的目标就是造就一个非凡的学者,更有人说我对儿的教育就是想把他培养成一个一鸣惊人的神童。他们或许还会认为我对孩的教育是为了满足我个人的虚荣心吧。

我只是想把儿培养成全面发展的人才,所以才挖空自己仅有的一智慧,在不影响工作的情况下,尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年。

我喜神都全成发展的人。每当我看到儿衷于希腊语、拉丁语,或者数学时,就立即想办法纠正他这倾向。

听到那些无聊的议论后,我到难过。他们误解了我,误解了我教育的目的。

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我认为,对孩独立能力的培养,是对孩的一,那对孩和过分的呵护只会让孩在将来的生活中吃尽苦,那可怕的结果只能是一罪过。

缺乏忍耐、不能自我克制是没有修养的,是会令人瞧不起的。即使是孩,如果不能学会忍耐,将来也不会有大的作为。在我的家中,如果儿受到伤害,即使他大哭也绝不会在我这里得到过分的安和同情。时间长了,儿渐渐地就会明白,他是生活在一个只能依靠自己的环境当中,不是哪痛苦,都不应该帮助别人,要自己忍耐。日复一日

在儿很小的时候,我就开始培养他独立生活的能力。对孩的溺是孩独立人格形成的最大障碍。我让儿学会尊重他人和自我克制,知自己对自己的行为负责任。而对我个人来说,作为一个孩的父亲,也应该为儿日后的独立生活负责。

有人认为我只是衷于发展儿的大脑,这是错误的。在对儿的教育上,我特别下力气的与共说是智育莫如说是德育。我不想把儿变成个聪明却不近情理的人。他是不是神童并不重要,重要的是全面、完善,起码要让他接受完,这才是我所希望的。

无论是我的朋友还是邻居,绝对看不到我对儿没有理由的,儿犯了错误一定会受到纠正。我是在尊重儿独立人格的前提下,对他行应有的束,让他明白,他的行为不是没有边际的,不可为所为。

我是一位牧师,并且自认为还称得上是虔诚的信徒。地于卡尔情方面的培养,我一直是特别注意的。我不想让卡尔成为那样的孩:本人是牧师的儿,熟读圣贤之书,却整天油腔调,胡作非为。这样的人,即使有非凡的才华,那也是无济于事的。因此,卡尔从小就受到特别虔诚的教育,以通圣书而著称,尤其是基督教义,他全背了下来,而且确实照教义指导行事。

我让儿学会许许多多的东西,并不想把他变成那呆脑、形同枯木、板着面孔、难于接近的人,我应该对儿长大成人后的行为负责。如果儿只是成为一个满腹经,知识丰富却不能像其他人一样适应社会,不能对其他的人有所帮助,有所贡献的人的话,我一定会到难过和愧疚的。

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