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无论对什么人,我都教他必须懂礼貌,说话客气,对父母也不例外。让他知
懂事而有礼貌的孩
才会受到夸奖。
我

觉到,父母以及其他家
成员的行为,对孩
的成长起着决定
的作用。家
是孩
成长的摇篮。我们的言谈举止,行为作风时时刻刻都在影响着孩
。
在儿
很小的时候,我和他的母亲非常悉心地照料他,但从不
、溺
他。我很少将儿
抱在怀里,而是让他随便地爬。父母应该是孩
最早的教师,而不应该是他的保护神。当儿
不慎摔倒在地时,在大多数的时间,我不会去扶起他,而是让他自己站起来。儿
应该从这些小事中学会独立的能力,他应该明白,他不能永远依靠父母,要靠自己。
培养孩
的动机。有人认为我教育儿
的目标就是造就一个非凡的学者,更有人说我对儿
的教育就是想把他培养成一个一鸣惊人的神童。他们或许还会认为我对孩
的教育是为了满足我个人的虚荣心吧。
我只是想把儿
培养成全面发展的人才,所以才挖空自己仅有的一
智慧,在不影响工作的情况下,尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年。
我喜

和
神都全成发展的人。每当我看到儿
只
衷于希腊语、拉丁语,或者数学时,就立即想办法纠正他这
倾向。
听到那些无聊的议论后,我
到难过。他们误解了我,误解了我教育的目的。
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我认为,对孩
独立能力的培养,是对孩
的一
真
,那
对孩
的
和过分的呵护只会让孩
在将来的生活中吃尽苦
,那可怕的结果只能是一
罪过。
缺乏忍耐、不能自我克制是没有修养的,是会令人瞧不起的。即使是孩
,如果不能学会忍耐,将来也不会有大的作为。在我的家
中,如果儿
受到伤害,即使他大哭也绝不会在我这里得到过分的安
和同情。时间长了,儿
渐渐地就会明白,他是生活在一个只能依靠自己的环境当中,不
是哪
痛苦,都不应该帮助别人,要自己忍耐。日复一日
在儿
很小的时候,我就开始培养他独立生活的能力。对孩
的溺
和
是孩
独立人格形成的最大障碍。我让儿
学会尊重他人和自我克制,知
自己对自己的行为负责任。而对我个人来说,作为一个孩
的父亲,也应该为儿
日后的独立生活负责。
有人认为我只是
衷于发展儿
的大脑,这是错误的。在对儿
的教育上,我特别下力气的与共说是智育莫如说是德育。我不想把儿
变成个聪明却不近情理的人。他是不是神童并不重要,重要的是全面、完善,起码要让他接受完
,这才是我所希望的。
无论是我的朋友还是邻居,绝对看不到我对儿
没有理由的
,儿
犯了错误一定会受到纠正。我是在尊重儿
独立人格的前提下,对他
行应有的
束,让他明白,他的行为不是没有边际的,不可为所
为。
我是一位牧师,并且自认为还称得上是虔诚的信徒。地于卡尔
情方面的培养,我一直是特别注意的。我不想让卡尔成为那样的孩
:本人是牧师的儿
,熟读圣贤之书,却整天油腔
调,胡作非为。这样的人,即使
有非凡的才华,那也是无济于事的。因此,卡尔从小就受到特别虔诚的教育,以
通圣书而著称,尤其是基督教义,他全
背了下来,而且确实照教义指导行事。
我让儿
学会许许多多的东西,并不想把他变成那
呆
呆脑、形同枯木、板着面孔、难于接近的人,我应该对儿
长大成人后的行为负责。如果儿
只是成为一个满腹经
,知识丰富却不能像其他人一样适应社会,不能对其他的人有所帮助,有所贡献的人的话,我一定会
到难过和愧疚的。