那最真实地拥有和欣赏人的神世界，这觉让我更加信清的纯真和可靠！让我信情可以历久弥新地永葆青，永不凋谢……在漫漫西转的光暴晒下，我和霆手牵着手，沿着昆明湖岸边的林荫，向十七孔桥方向走去。我和霆不再彷徨，不再胆怯！我们似乎找到了信念，信我们的情没有过错！我们在一起就变得起来，克服了那被抛弃，那弱势群的压抑，那边缘人群的孤独！我们微笑着面对别人疑惑和惊奇的目光，第一次把我们的情从漫漫长夜的黑暗中，暴在这风光旖旎的光天化日之下！

时间过得很快，已经是下午三四钟的模样了。我和霆牵着手，边走边海阔天空的聊着。我们谈起在各殿见到的珍宝古玩和楹联字画，不断赞叹古人巧夺天工的技艺和厚的文化内涵。确实如此，从每一件艺术品的因材构思、图案寓意，到工匠的万斧千凿、工细镂，再到彩的墨重施、抑或素朝天，甚至是整个周匝环境的搭、建筑的整格调，都那么相得益彰、淡适宜。我和霆甚至在考虑要攒钱买一座大房，然后专门留一间来，完全照古代室内装潢的格调，漂漂亮亮的装修那么一个亮来。既增加了情调意趣，又可夸耀于亲朋之间。我们正说得眉飞舞，霆突然提一个问题：“我们想得到是很不错，可现在的人，不像以前的人了，什么都凑凑乎乎，只重功能和效率，怎么挣钱、怎么利大怎么来。科技是步了，可谁还会这么一门心思的工细刻啊？就是有了钱，也找不到有这技艺的人了。不知这算不算是文化的一倒退？好像大家都人心惶惶的，没有能静下来事情的了。”

我想想霆的话，说得确实有理。就想起在上学的时候，老师也曾经提过这观，只是表述和霆有些不同。我边想边说：“我上学的时候老师也说过这个问题，他说人类的文化走到现在，是不是走到一个尽了？他把人类的文明分成了四个阶段：古代文明、近代为明、现代文明和后现代文明。他说每一次人类文明的替，都要伴随着非常痛苦的破与立。像古代文明时期，希腊创造了辉煌灿烂的文明，但是到了晚期，因为连年的征战、怀疑论的盛行和思维观念的转变，那个年代的信仰彻底瓦解了。人类社会意识形态的转变，总是伴随着新旧信仰的更替！从腐败的希腊文明中，诞生了基督教；而糜烂腐败的中世纪的丧钟，又是以科学技术为信仰的人敲响的；这就是所谓的现代文明。现在呢？现在的人没有信仰了，或者说以自己为信仰了。可以说是人和个的展现，也可以理解为自私和人类神文明的倒退，看你从哪个角度看了。现在的人，更多的是调侃自己，调侃一切。人们不知什么是对、什么是错，不知什么是、什么是丑？模糊地认为一切的存在都有理，都是正确的，有理由的，并其名曰：存在主义。希腊文明末期的怀疑论，是伴随了新的信仰建立，并且并不否认什么，也不肯定什么。现在的怀疑一切，就没有这样理了。现在的年轻人，不是没有辨别是非的能力，而是奉行了新的怀疑论。怀疑一切、打倒一切之后，没有新的主思想建立。”

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霆也地：“是啊，这一我应该比你更有的。”我有些不解：“为什么？”霆有些自我解嘲似的笑笑：“当然了，你是象牙塔里的‘客’，温室里的‘玫瑰’！众人仰慕的成功者！我呢？mb，moneyboy！当然我更了解?